Naša stvarnost

ŠALOZBILJNA MONTAŽA 107

„borbena” fraza, koja nema nikakve veze sa cijel-m pjesmcm, koja ne proističe iz pjesme, koja svjedoči samc o tom, da „pjesnik” ima dva shvatanja: da je bijeda bijeđa (intimno), i da... doći će jedncga dana (ovo za svijet!). Pljehancv je jedncmi rekao, da loša poezija nije tendenciozna pcezija, nego nedovoljno tendenciozna pcezija, t.j. poezija koja ne pckazuje, da je tendencija pcstala stopostctni život pjesnika, da je pcstala unutrašnje pjesnikcvo biće.

U lažnu socijalnu literaturu u kcjoj se sve riješava sa čarobnim ali spada i knjiga pjesama „Danas” g-dje Milice Jocić-Teodosić (Cine Jc-Te). Pcred toga, ako je potrebno govcriti još o čemu pcred toga, knjiga Cine Jcte je nepismena, a nepismena knjiga ne spada u književnost, ni u SOCIjalnu književnost, jer književnost mcra biti književncst, pa onda sccijalna književnost! Uostalom, pjesnikinja nam je u uvodu svoje knjige dirljivc priznala da za pjesnički put na koji kreće ima samo ncge („Ja samci noge imam!”), a za rad na književncsti treba jcš puno čega sem nogu, treba npr. i glava... a treba jcš puno stvari od glave do morala javnog radnika...

Muka riječi br. 4: „... granate (ko krnjavi zubi stogodišnjaka) gasmaske (za spasavanje kola) sve se to kikcće ludjački do bcla...”; „Za TUčak, druže jedan (kod gospodara radimo), jer i naš život je bijedan, (jer gospcdar je škrt...7); „...One žene šitc svoje nježne ruke hiljadarkama

svcjih muževa mažuU... „...a gospoda ih tjeraju i pendrek ih goni) kao u hajci divlje zvijeri”; „DO meni se gužvaju ljudi kao novčanice, (po meni se vuku kac isprebijani psi) cni, što uvijek idu bez kaputa... „.. OC

meni se pijane oči kao perle nižu, i vrišti smijeh pomamne gospode.” 30. — Granate, sitne i jadne kac krnjavi zubi stogcdišnjeg starca iz okcline Pirota, ncsi nekc u ustima, kola su dobila maske za spasavanje; i usta sa granatama umjesto zuba, i kola ispod maske za spasavanje kikoću se ludjaki do bola! Pomozi bcže i kneže Todose sa Orašca! Eh, samo da ta DTrCgleta gcspoda nije škrta i pomamna, OVO bi ipak bio najbclji cd svih svjetcva, pa makar po ulicama išli i ljudi što uvijek „idu” u košuljama, (bez kaputa) a zvijeri se, u hajkama, gonile pendrecima. — Pitanje za gcspodju Mirjam: odgovorite nam kakvog je kvaliteta krem za ruke koji se spravlja od hiljađarki?

Bilješka za jednog mladog čovjeka — U nikšićskoj „Slobodnoj misli” (vrsta crnogorskog „Balkana”) neki mladi čovjek napisao je prikaz knjige pjesama „Španija” (pjesme: J. Popovića, D. Matića, A. R. Boglića, Č. Minderovića i R. Zogovića). U tom prikazu, gdje je i naslov knjige pogrešno prepisan, gdje su stihovi krivo citirani, rečeno je puno neistina. Neistine „S. misli” su njena jedina istina, i mi se na sve to ne bi osvrtali da nije u pitanju čovjek (N. S. Martinović) koji nije jednomišljenik nikšićske misli...

Mladi čovjek zamjerio nam je u „S. misli”, pored ostalog i to, štc. „gazimo u romantičarske vode”, što u pjesme uncsimo „priličnu dczu Tevolucionarnog romantizma pcmiješanog sa nadrealizmom” (ovc se tiče mene!) i što se ne „približavamc oncme realizmu koji je ncsilac nCvVoOg društvencg sklopa” (akc ovo posljednje nešto znači, onda znači da se ne „približavamc” novom umjetničkom realizmu).