Ratnik
РАТНИК
родом створене различности незнатне, само човекова сујета довољан је мотор за стварање сукоба.
(Ове се особине испољавају код човека од првих његових дана свесности. Посматрајте само децу једне исте куће, па ћете видети, да она један знатан део дневног времена проведу у свађи и распри. Узмите два рођена брата, па ћете видети, да и код њих долазе дани неслагања, дани распре, а по некад и љуте борбе.
Васпитањем је много учињено да сукоби међу појединцима постану ређи, али оно још није успело, нити ће ма кад успети, да сасвим угуши човеков нагон за свађу, распру и сукобе.
Културом човека јаче је усађен појам о правичности, па са тиме су и сукоби постали ређи. Да, али то је само смањење, али не и ишчезнуће сукоба.
Друштвеном углађеношћу навучене су човеку рукавице, али је човекова сујета и код најкултурнијих људи нашла повода да рукавицу скине и баци је у знак позива на борбу.
То што важи за појединца, важи и за разна колективна удружења.
Различити географски, геолошки и климатски услови за живот стварали су и различите особине код становништва разних племена. Једна су постајала ратоборна, а друга су се одликовала мекуштвом. Једна су била богата, а друга сиромашна. Спромашни су добијали апетит за отимање од богатих, а раоборни да потчине себи оне слабије.
Када и није било велике разлике у ваљаности и јачини
суседних племена, јављале су се разлике у особинама племенских поглавица. Племена, солидаришући се са својим поглавидама, подржавала су њихова гледишта, а са тимеи повод међусобном сукобу. У времену те слабе културе, односно општег непостофања културе, поглавице и воће, природом обдарене, високо су се постављале изнад осталог људства својих племена; они су били носиоци својих идеја, а њихова племена борци за остварење тих идеја. Будући и сами без културе, поглавице су заметале кавгу и врло често и зарад својих ситних ћефова. "То и велики број племена чинили су, да су сукоби били врло чести, много чешћи но доцније када су народи постали образовани.
У борбама јачег и слабијег племева јаче је потчињавало себи слабије. На тај начин победничко племе постајало је још јаче од суседних племена; оно је сад тежило и успевало да себи потчини и друга племена у суседству. Тим путем из племена никли су народи. Слаба култура и комуникативност оте-