RTV Teorija i praksa

lažnu psihoanalizu koja pronalazi opravdanja za svaku vucibatinu. Zar sam, zaista, tako stroga? Da, mislim da i umjetnost treba afirmirati temeljne vrijednosti i da ne treba trošiti umjetnička sredstva da bi se opravdalo nazadovanje Ijudske ličnosti. A. Š.: Sarađivali ste sa veoma interesantim rediteljima, partnerima na sceni, televiziji, filmu - da li je neko posebno uticao na Vaše oformljavanje kao umetničke ličnosti? S. M. L.: Pohlepno sam upijala sve što mi je pružala suradnja s mnogim značajnim Ijudima, ali utjecao na mene nije nitko. Jedina osoba na koju je moja priroda imala stalne reference bio je Angel Miladinov. Njegovu nepojmljivu sposobnost da u drugom biču izazove stalno samoiznenađenje i samootkrivanje - ja sam činjenicom našeg dugog bračnog življenja uživala svakodnevno. A. Š.: 7nam da nije lako govoriti o tome, ali bilo bi gotovo nemoguće izostaviti Angela Miladinova iz vaše profesionalne biografije. S. M. L.: I moja profesionalna biografija obilježena je baš tim Angelovim darom da interpersonalno aktivira optimalne Ijudske vrijednosti. Ne samo ja, svatko tko je s njime kontaktirao crpio je potenciju iz njegove ličnosti. Zbog toga mislim da baš ~ti drugi” treba da mu posvete pažnju: i oni koji su skoro trideset godina pratili njegov rad, uočavali kako je ispod njegove ruke kretao jedan po jedan pomak u televizijskom mišljenju, estetici, pa čak i filozofiji, uvijek formulirajuči osnovni moto: dijalektiku života, a još više oni koji su s njim surađivali ili poticani njime - stvarali. Oni su najbolje mogli uočiti njegovu uvijek strasnu potrebu za suštinom, čiju afirmaciju može i treba ispoljavati čak i jedan tako efemeran (kako se misli) medij kao televizija. U galopirajučem trendu površnih uživanja kome teži dezorijentirano planetarno društvo - televizijsko svjetlucanje upravo je idealno oruđe. Baš tada i tu Angel postavlja standarde relevantnosti svake emitirane minute, bilo da se radi o lakoj glazbi, putopisu ili personalnoj ispovijesti. Ne tražite od mene da svedem Angelovu ličnost samo na čovjeka koji je

232