Školski list

238

Песма са својим вишим полетом ваља да подиже чувство у човека, јер обично је, како човек пева, онако се и осећа. Песма о боју успламти срце на бој са душмани своји, песма о слободи улева у њега дух слободе, песма о љубави, даје му љубав: роду, завичају и вери својој. Србин све што је чинио, и како се год када осећао, то је у песмама певао , и тако смо добили чигаву књижевност народног певања. Народне песме, које су се пре по народу српском гшвале упознале су управо Србе за целим изображеним светом, јер су заиста иуне узвишених и племенитих осећаја, оне се могу назвати узор народног певања. Оне су огледало душе народне, кз њих може се човек, уверити како је чист и непокварен дух некада у Србину дисао, из њих вири сушта безазленост, далека од сваког и најмањег лукавства. Племенитост им је главна особина; у њима се узноси и хвали оно, што је добро и лепо, у њима куди напротив оно, што је зло и ружно. Можели се шта друго од једне несме и зактевати. Ја велим, не, — и благо оном народу који увек у том духу и пева и нааред корача. Али наше народне несме које се данас певају, сасвим су другчије, оне су измет најиоквареније душе, оне су ругоба садашњег века, оне су управо рећи срамота народна, — и ако би по њима чистоту и каракгер душевни нашег народа пресуђивали, то би на жалост морали рећи, да је српски народ, нарзд скроз и скроз покварен, који нити што племенито осећати, нити што добро чинати може. А јели то баш тако? то питање дубоко засеца, и ја га за сад муком прелазим. Да међу Србима заиста она стара чистота душевна и безазленост више невлада, то је истина, али да је ерпски народ баш тако и покварен као што су му песме које сада пева покварене, то нећу да верујем Тек толико сам уверен да певање данашњим даном у Србина није лепо, да млого утиче на душе младе српске дечице, улевајући у њн зле и гадне појмове, те ге се с тога бојати мораио, ако још није, ал оно ће скории, ако се томе још зарано на пут нестане, у простом народу нашем овладати она поквареност, коју он сада у песмама иева, и онда смо пронали. II. Пре докле је народ наш у социалном животу једну целину састављао, док се није на учени (господски) на грађански и прости ред делио, било је народно певање слабо, као што