SRĐ
- 1004 —
— Detjierno je iz smolnoga blistavca (Peohblende) izđvojio jednu noти vrlo radioaktivnu materiju u smjesi sa cerijem, lantanom i didimom i krstio je actinium. — Talijanci Fabiana i Travaglini iznašlisu jednu novu smjesu, radioargentifer. Ta je kovina žuta kao zlato, teška kao bakar, čvršća nego nado i skupa kao bronza; dobar je vodič elektricitati i nepristupačna je sumpornoj kiselini. Smjesa je još tajna, i liezini pronalazači nadaju se, da ćejemoći vrlo dobro upotrebjavati za topovo, električne sprovodne žice itd. — Jedan Sloven, knez Smolanov, pt'onašao je novu ekspiozivnu materiju, cerberitu, sastavlenu od istih počela kao i dinamita, samo što je u rioj nitroglicerina pomiješana sa dva mineralna ula, uslijed čega se no zapali od mehaničnoga udarca niti od jake temperature, već se upaluje elektrićitati pobuđenom udarcem u odredenom smjeru. — Francuz Albert Nodin iznašao je novn rudu nodium, sličnu aluminiju, samc još lakšu; oealne je šare i sjaja i moći će se upotrijebiti najzgodnije za gradriu vagona, brodova itd. — Profesor Dunavan je otkrio na ostrvu Cevlonu rieke male, crne, valkaste kristale, koji sadrže do 75% torijeva oksida. Toj novoj, vrio radioaktivnoj rudi nadio je ime torijanit. KONGRESI. U Bazelu u Svajcarskoj držao se tu skoro II. religijsko-historijski kongres, na koji su se slegli učeriaci sa sviju strana svijeta. Prof. Sarasin govoreći o vjerskijem predogbama najnižijeh ludskijeh rasa izvijestio je o Vedima, stanovnicima ostrva Ceylona. I ako je ovo pleme inteligencijom i etikom na primitivnom stepenu, ipak poštuje tuđu imovinu i ne zna ni za krađu ni za laž — sve obrnuto, dakle, od uglađenijeh i prosvijetlenijeh naroda, kojijem je laž osnova društvenoga života. Vedi nemaju nikakve ideje o vrhovnom biću, ni o sujevjerju, ni o duhovima, i sva se riihova vjera sastoji u riekoj tamnoj predogbi o životu nakon smrti, radi čega i prilažu mrtvacima hrane. — Prof. Dieterich zborio je „о vjeri majke zemle". Da su narodi držali zemlu roditelkom, od koje su primili dušu i kojoj opet treba đa je vrate, vidi se iz običaja sviju naroda, pa je trag o tome ostao i dan-danas u govoru i najprosvjetlenijih naroda. Curtiss je đokazivao, da je prva vjera semitskijeh naroda bila ista kao i vjera drugijeh primitivnijeh naroda. — Dr. Jeremias je raspravlao o monoteističkijem strujama u vavilonskoj vjeri, koje su tek u izrajilskoj zavladale a u lirišćanskoj došle do pune snage. — Prof. v. Scliroder govorio je o vjerovariu azijskijeh naroda u jedno vrhovno biće. On veli da se korijenom vjere ima smatrati ne samo kult prirode i duše, nego i vjerovarie u jedno vrhovno i dobro biće. Ako se ovo posledrie vjerovarie spoji s prvijem, tada se dobije pojam onoga velikoga duha koji na nebu stoluje. I baš takve vrsti su azijske vjere. N. p. indijske Vede priznavaju Varunu kao nebeskoga boga i čuvara reda u prirodi i u ludskem životu, tako istojeiAhu-