SRĐ

ПТИЦА У НАШОЈ НАРОДНОЈ ОРНАМЕНТИЦИ. Пише Јелица Беловићева. И ако су одлетјели ждрали, Остали су птићи ждраловићи : Наше племе погинути не ће, Наше име погинути не ће. „Мајка девет Југовића". Лик птице познат је у словеиској орнаментици веза и резбарења још из нај старијег митолошког доба словенства. Птица кити и нашу поезију, наше дивне приче и бајке, па народно вјеровање у свих Словена. У Пољака птица кроф или гриф (ждрал) ослобађа људе од змаја седмоглава и од змија, те носи их ведро к побједи баш као што и у нас ждрал, сокол, паун, орао и голуб сретно помажу јунаке и вилењаке. Отале је птица и у народној орнаментици омиљели мотив симболског значења, као и у народа старе Азије. Др. А. Бастиан (Reise in Siam); Јена 1867. III. с. 141.вели: На споменицима у Камбоџи орнаментовани су мостови са змијама попут стране; али на пагодама видиш змију побијеђену од птице-човјека. Птица са људским ногама долази и у орнаментици старих ћилима из Славоније. У Кинеза нема таквога душманлука међу птицом и змајем ; у њих је змај са пет панџа симбол цара, а феникс царице. Чешки „Змек" или Змај је водена птица, кокошка, која носи новац и злато. Из ње се сјаји свјетлост, за то је често златом везу. Адам Бременски вели о Литвинима: „Dracones adorant cum volucribus; a Апулеус говори o одијелу светих људи : hinc dracones indici, inde gryphes hyperborei. У почетку приказивали су људи „вријеме, које не стари" са ликом змаја (Danrascius); а Моверс из сиријскога прича, да је бог хармоније у лику змије, веома накићене. Орао у Грка (Plinius) исто као и у Азтека у Америци. Plotomaeus спомиње