SRĐ

901

посе о словенској. 2. Српски декоративни стил. 3. Српске везилачке технике. 4. Класификација српских вевезова. 5. Наша народна колористика. 6. О народном бојењу. 7. Народна гатања о везу и ткању. 8. Симболистика у српској орнаментици текстила. 9. Ријеч на крају. 10. Литература (То су 17 монографија саме списатељице). Препоручамо набаву књиге Српкињама и Хрватицама а надасве учитељицама. О књизи ћемо још проговорити. — Slikar Vlaho Bukovac koji je sa ceške akademije umjetnosti u Pragu proveo praznike u Cavtatu i Dubrovniku, otišao je početkom ovog mjeseca opet u Prag. Nauka. - Наука. Filozofija. Mudre izreke. Nade izobruženijeh ljuđi stalne su, kaono ti one te su usidrene u luci razuma. Plutark. Ufanja su sni budnijeh ljudi. Platon. Ufanje je mirodija koja naj bolje uzdržava srce mlado. D' Azeglio. Liječništvo. — O hipnozi. Cramer se je izjavio dase svakojake patnje, naime one koje su sugestiji pristupačne, mogu liječiti hipnozom, kao n. pr. bolesna stanja uslijed histerije, nervoznost itd. Ali kod organskih bolesti i kod bolesti endogenske naravi (psihoze) ne pomaže niti malo. A uprav kod onih ljudi, kod kojih su moždani već malo anormalne i koje su predisponirane na dusevne bjle-sti (Greisteskrankheit). od osobite je pogibli liipnoza. Opazilo se je pako da je kod takvili ljudi hipnotizovanje 'oilo uzrokom da je bolest nadošla, što bi se možda bilo sto-

prvo dosta kasnije razvila. Također je opasna liipnoza iza velikog umora, jer uslijed nje živčani sustav bude još više oslabljen. Opazilo se je takoder da je iza čestih hipnotičnih eksperimenata nastupila osobita rađražljivost i druge proinjene karaktera. — Voss je nabrojio indikacije za hipnozu kao : neurastenični sintomi (nesparije), enurezu, masturbaciju, nervoznu pijehnju a osobito alkoholizam. Histerijaje pako naj bolji objekat za hipnozu. Pogibli nijesu skoro nikakve, samo ako jc hipnoza dobro vođena, a to zahtijeva i vremena i ustrpljivosti liječnika. E. M. — Sanatorij za biline. U blizini Pariza pođigli su jedan sanatorij za sve moguće biline što se po sobama drže. Taj je sanatorij ođređen za one biline, koje upotrebljavaju za razne svečanosti po sobama i koje uslijeđ prenosa i djclovanja olektričnog svijetla mnogo pretrpc. Liječenje tih bolesnih biljaka je sasvim jednostavno ; biline se prenesu u osobite sobe sa stalnom toplinom i budu izložene samo nekoliko sati svjetlosti i tu ostaju duže iii kraće vrijeme sve prama stupnju svoje bolesti. E. M. Histor. nauke. Sveta Gora и prošlosti i sadašnjosti. D. Anastasijevića. (Isp. br. 15 „S"; kraj). U trećoj periodi (od 1500. do 1900.) samo opštežiće pod uticajem svoježića počelo je gubiti bitna obiliežja, te prijašnja apsolutna vlast igumana promijeni se u ustavnu ograničenu epitropima (blagajnicima) i saborom. Ovaj je pokret počeo pri koncu 3. periode, ,ali to je porodilo unutrašnjih borbi, jer su mu se opirali igumani. Pokret je ipak pobjedio u svim grčkim manastirima na Atonu tako da je igumanska čast opala na počasnu titulu.