Srpski rječnik : istumačen njemačkijem i latinskijem riječima

БОГОМОЛСТВО 34 БОЖИ® богомолство, п. Ьіе ЗІпЬафі, ріеіая. богоносац, сца, т. (паф Ьет дгіеф.Феофорое) н. п. Игіьат богоносац, 2>бпаііи5 їћеорћогия (Ьеп 20 Ъг^гтЬ. аіігп Ѳфіз). богоноснй, на, но, (б-еофброе) н. п. оци : Помозите трнстаиосамдесет богоноснй отаца (прітови)еда се да )е рекао некакав тцан пошавшн дауз]'аше на коіьа, а кад се превали преко кока на другу страну, онда рече: Одступите неколико, много вас ]е). богораднйіі, т. (у Боци) йЗеііІег, тешіісия. богорадити, богбраднм, V. іінрГ. искати Бога ради, Ьгіігїп, тешіісаге. богорабёіье, п. Ьаз ЙЗеНеІп, теініісаііо. богородица, С. (Уаогоу.од) ©ойеЗдебсігегіп, беі §епіігіх. богородичин, а, о, Ьег Шйе$деЬ||тп, §епіІГІСІ8 (ІЄІ. БОГОРОДИЧИН А ТРАВА, Г. (у Срі1)(!Му) |>а$І|йГІ= ђеи, ћурегісит регіогаіит. сб. н.ьускавпца. богородичин дан, т. і?еіп?гаій, Ипагіа уиі§агІ8. сГ. днв.ьи лан. богородичино коло, п. пред олтаром у гдіеко)И)ен црквама нзвишено коло, а у гдіеко]ніем од мермера различите бо)е начикено, гд]е се чита іеванђелціе, апостол и т. д. У Іедно] п)есми (може бнтн само стиха ради) зове се и коло црквено: Спушта чедо на коло г^рквено БОГОРОДИЧИНО ЦВЙЛЕЋЕ, И. ЬІе ОІГіЄ, 1І1ІШП. сГ. лижан. богосав, га. 93?аппзпате, потеи уігі. богословац, вца, т. (у во)в.) Ьег ЗфеоІІд, іћеоІо§гіз : Ил’ трговца, или богословца бог-поаіоћ, у піесми м)'есто: Бонда иомоЯ: Капу скида Бог-иомоЯ назива бод, т. еіпе 2Ггі ©іісїіегеі, §епиз рісіигае оре асив. бодалъ, боджа, т. (у Ц. г.) некака трава боджнкава, 21VI $гаиі, ћегЬа’е §-епиз. бодац, боца, т. н. п. во, Офф Ьег іт 0ісфеп 0іедег ђТеіЬі, Ьоз уісіог. бодач, бодача, т. I) н. п. во, еіп (їорідег Офф Ьоз реіиісив. 2) (у Ц. г.) мрежа у коіу се укжеве веће хватару, 2Сгі 5'іГФпе§/ геіів ^епіі8. бодва, Г. (у Славоипін) Ьег^гецас? (Ьег 5Ч!ФЄ10/ ігібепз. сй остве. бодеж, Г. (у Срніему) Ьаб 0ейеп|1ефеп, ріеиГІІІ8, сй протнсли. БОДІЙЬЕ, н. Ьа$ 0іефеп, рипсііо. бодимицё, асіу. и. п. ударнтн кога, |їіфгоеі(е, ан) Ьеп 0ііф, рппсіііп. боджа, й Ьег ёіафеі ап ©еЮафіеп, зріпа. бод.ьача, Г. (у Ц. г.) (ІафеСідеб ©егеиїфф ћегЬа зріпова, сй драча. воджив, а, о, н. п. трава, (їефепЬ, рип^еиз: Бодливу корову шце Бог дао рогове. бодлива, Г. 0 |една боджа, еіп 0іафеГ, вріиа. 2) некака бодлива трава у винограду, 2ігі 0іафе1дегоафз, ћегћа циаесіат яріпаіа. боднути, нём, уійе -:боцнути. бодрёіье, н. уібе оштреке. бодрити, рйм, у. ітрй (око Рн]еке) [фГефеп, асиеге, с Г. оштрнтн. воду о, ббдула, гв. сі'. морлак. боду лица, й сй морлак. бођани, т. рі. намастир у Бачкор бођанскй, ка, ко, ооп Бођани. вожа, т. (нст.) уійє Божо. вожака, й $га»еппате, потеп йетіпае. божанство, п. Ьіе ©оііђеіі, біуіпііаз: има ли у то; ккизи штогођ од божансшваЧ божаиьа, й (у Дубр.) махуна од боба (а од грахазове се мохунсі), Ьіе ДЗсфпепіфоіе, яііігріа ГаЬасеа. божидар, т. Ш?аппЗпате, потеп уігі. божити, жнм, у. ііпрі. (ст.) кога, т. р назнватн му Бога или Бож)у помоћ, паф Ьег 93оШ= (їйе Ьег 0ег6еп тіі помозн Бог! оЬег Бож)а помоћ! дгііреп, йеит ргаеСагі: Божио ]е Ланковнћ Сто]ане: Бож)а помоћ свротнце стара вожитай, на, кё, уібе божнћнн. божић, ш. (іііт. г.Бог) ШЗеіђпафіеп, (езішп паЬіуііаііз СІ1ГІ8ІІ: Боже )еБожиЯкужан него Іужан; Лужну БожиЯу н прн]ате.ьском колачу не важа се радовати. У очи Божића, пошто се бадкаци унесу у кућу н наложе на ватру, узме домаћица сламе н квочући (а за ком д)еца пи)учући) простре по собн, или по кућн, ако нехма собе. По том узму неколнка ораха и баце по слами. Посли)е вечере п]еваіу и веселе се. Кад уіутру устану, на]прн)е отнде Іедно те донесе воде, алн понесе жита те поспе воду (као полази }е) кадкко) дође. Том' водом уми)есе чесницу и налиіу ручак те приставе. Кад се поод)утри, пошто намнре стоку, онда <)еду за ручак. Алнпрніе него с)'еду за ручак, избаце по неколике пушке (тако и уіутру рано кад устану), па се онда скупе евн око софре те се моле Богу (држећи свако по )’едну воштану свн)ећу у рукама) и мирбоишуу се, т. р изжубе се свнредом говорећн: „Мир Бож)н! Рнстос се роди, ва истину роди, поклаіьамо се Рнсту и Ристову рожанству.” По том домаћнн покупи све оне свіц'еће у )ЄДну руковет н усади у жито, ко)‘е сто]'и на софри у какво) карлнци, нли у чанку (свако;ако жито помн)ешано за)едно; у том житу сто)е н колачи ко)екаквн), те онд)е мало погоре, па их угасе оннм жнтом. Оно жито да)'у послн)'е жене кокошима да носе уа)а. Кад почну ручатн, неки на]прн)е окусе сира, неки печеннце, а некн (као по Срн)ему и по Бачко]) при]е свега срчу варе ник, алн ракіце многн не шцу: првн дан због врућице. Окоіпола ручка устану у