Srpski sion

НЕ4ЕЉНИ Л1ЛСТ ЗА ЦРКВЕНО-ПРОСВЕТНЕ И АВТ0Н01НЕ ПОТРЕБЕ СРПСКЕ ПРАВОСЛАВНЕ ШТРОПОЛИЈЕ КАРЛОВАЧКЕ. шгшша (иате# В ласник : СРПСКИПАТРИЈАРХ ГЕОРГИЈЕ. - У редници : СЕРГИЈЕ ШАКРАК-НИНИЋИ САВАПЕТРОВИЋ. У НОВОМ САДУ 2. АВГУСТА 1892. '

0 ! Т Б 0 Р ЕI гХ гјх „Католичком Листу" у Загребу $\ж 19. броју „Српског Сиона" од ове године штампалоје уредништо истог листа један одломак о православном догмату о цркви из мог дела „Догматичка богословија православне цркве." На тај одломак одговорио је у 26. броју од ове године „Католичког Листа", који изилази у Загребу, неки г. др. А. Бауер. Пошто је дакле тај одговор изишао у реченом „Католичком Листу", а ја тога г. дра А. Бауера не познајем, то ја ово моје отворено писмо у ствари тог одговора овим уиућујем истом „Католичком Листу", да га и он сам узме на знање, а и приошпти га на исту цел том г. писцу. Кад ко хоће шта да пише о научним стварима, а он дакако вага прво сам да разгледа, да ли има способности за то ?

0 пнсмо „о православном догмату о цркви." Па кад држи,' да има те способности, а он тек онда вал>а добро да промозга, шта ће нисати? Јер у иротивном случају не само да дотични себе обнажи, већ правце и гакоди оној ствари, коју жели наводно да заступа. Међу тим и ФилосоФија учи а и емпирија то иотврђује, да — на жалост — многи људи држе о себи више, него што су у ствари. Па кад ко тако греши на свој рачун, нросто му било, јер онда он сам и штету сноси. Али кад ко на туђ рачун тако грепш, онда не пати само његов рачун, него и тај туђ рачун. Што се дакле г. др. А. Бауер латио, да пише о стварима, за које он нросто није дозрео, то, ирема речепом,