Stupeni : obщestvenno-literaturnый sbornik

ЕЕК ИЕ ЕЕИЕЕЕЕКЕОУ ЕЕ ЕЕ ЕЕ СЕ ЕЕЕЕИЕНЕЕЕНЕЕНЕНЕ ПЕНЕЙ

Русская революшя еще не кончилась, она длится. Невольно возникает вопрос, что она даст Росс!и: конечную гибель и разложен!е или великую мощь и небывалый расцвЪт?!

ОтвЪтим на этот вопрос, не слфдуя влеченшю сердца, но лишь опираясь на безстрастные доводы разума и знанй, ибо одни они в состоянм поднять нас на большую высоту, с которой наш умственный взор легко охватывает общую картину револющ!и.

И тогда „познаете истину, и истина сдфлает вас свободными“. Но здфсь мы не будем касаться. смысла и сущности

русской революции. Нфт сомнфня, ея сущность и содержан!е исключительно важны и значительны. ОтнынЪ она предопредълит судьбы Росби и многих культурных народов. На поставленный вопрос о том, что будет с Росфей посл револющи, дадим отвфт, обращаясь, главным образом, к тому матер!алу, который нам дает изслдован!е психологической природы и процесса револющи и прежде всего картина ея развертыван!я в умах и сердцах челов$ческих.

Психологический рисунок русской револющи, вс$.стади ея развитя в основных и бол5е существенных чертах, не представляют собой ничего неожиданнаго и в общем очень похожи на то, что происходило во время других крупнЪйших революцщй, напримвр Гуманизма и Реформации, а в 0с0бенности Великой Французской Револющи. Это сходство об’ясняется законами психологи и прежде всего психологи масс.

Какова же природа револющи? При чем будем имЗть в виду револющи, возникпия в каком либо из центров распространен!я новых идей.

Перевороты вродЪ албанских или португальских, таким образом, в счет не идут.

Вопрос о природ револющи. В. О. Ключевсий р®шал так, что, по его мнфн!ю, смысл револющи заключается в ве-° сьма ускоренном выявлен!и т$х процессов и факторов, которые возникли и начали развиваться еще до наступлен!я револющши. Эти процессы и факторы выдвинуты насущными потребностями народных масс. Стало быть, револющя не столько новое приносит, сколько выдвигает на авансцену дотолЪ скрытыя дЪйственныя силы.

Револющшя никогда не бывает ограничена тЪми предзлами во времени и пространств, которые ей приписывает популярное сознан!?. Ея дЪйственная сила выявляется не пять и не десять лЗт, но десятки и сотни лЪт.

Начавшись в одной области духовной жизни, обычно политической, экономической и релимозной, она переходит во всЪ другмя области.