Svet
benici su ovog kulta. Da bi se ova, uglavnom nedovoljno shvaćena religija, što bolje upoznala, potrebno je otići u Kokuzan, u blizini Aflaoa, na obali Gane. Snažan ritam bubnjeva odzvanja duž obale na kojoj se, na peskovitoj plaži, odvija neobični ritual svake treće godine u maju raesecu. Stotine sledbenika dolaze na ovo mesto iz svojih sela, ostavljajući skromne slamnate kuće da bi učestvovali u sedmodnevnoj svečanosti. Ki'oz talasasti pies, ushićeno pevanje i prinošenje žrtvi u obliku životinjske krvi, posvećenici slave Flimani Koku. boga iscelitelja. Obožavanje ovog boga počelo je na tim prostorima pre oko sto godina kada su preci ovog plemena doneli svoj fetiš veliku tikvu u kojoj se nalazilo 14 svetih noževa, iz Benina u Aflao. Ovaj fetiš čuva vrhovni sveštenik, a u toku rituaia on se pokazuje u areni gde se ceremonija odvija. U toku rituala događaju se neverovatne stvari, koje se graniče sa mogućim. Takva je na piimer scena u kojoj. čovek uzima drvenu posudu i stavljaje na grudi. Cetvorica Ijudi uzimaju velike motke i udaraju u posudu. Nakon izvesnog vremena čovek ustaje, potpuno nepovređenih grudi, i nastavlja da igra ritualni ples. Cuđenje svakako izaziva i deo rituala u kojem cetiri muškarca uzimaju svete noževe i njima übijaju pile koje dečak drži na svojoj glavi. Pile se nakon toga kuva na jakoj vatri u posudi načinjenoj od tikve, koja uopšte ne biva oštećena vatrom. Sve ovo teško se može objasniti, ali sledbenici vudua ni ne traže bilo kakva objašnjenja. Njima je njihova vera dovoljna. Prema samom meštu gde se održava ritual postoji veliko poštovanje i stroga pravila ponašanja kojih se svako mora pridržavati. Slavljenici u Kokuzanu, čini se, prelaze i granice bola: žene u ovim ritualima sipaju pesak sebi u oči, muškarci krhotinama stakla seku stomak, ali nema krvarenja. Nekd gutaju vatru, takođe ostajući nepovređeni. Na granici stvamog je i držanje noževa u razbuktaloj vatri, a zatim prislanjanje vrelih noževa na jezik. Zapanjujuće je da i posle nekoliko ponavljanja ovog rituala jezik ostaje nepovređen. Sve ovo se dešava, jer Ijude koji
veruju u vudu štiti bog, kako smatraju sveštenici ovog kulta. On je taj koji im ukazuje šta da rade i koje lekove da koriste kako se ne bi povredili. Već u ranqj mladosti svi oni uzimaju poseban napitak sastavljen od vode, raznog semena i kikirikija koji ih štiti od zlih duhova u starosti. Da bi pojačali delovanje ovog napitka, sledbenici iz Kokuzana slede uputstva koja im takođe daje bog, a to je da se uzdržavaju od seksualnih odnosa i da ne jedu jaretinu dve nedelje pre početka ceremonije, kao i da dođu "čistog srca", odnosno oslobođeni svih negativnih osečanja. U toku rituala takođe je moguće i uhvatiti ргеdmet koji leti brzinom sličnoj brzini vetra. Snaga koja ga pokreće u ovom slučaju je takođe snaga koju pružaju božanstva vudua. To su možda Heviozo, bog munja i gromova ili Mami Vata, boginja blagostanja. Oni su od manjeg značaja jedino u odnosu na Mavua, boga stvoritelja. Preci su sledeći u redosledu obožavanih, a sveti fetiši i amajlije su na kraju ove hijerarhije. Ljudi sa ove obaie još u detinjstvu su naučili da poštuju svoje bogove. Roditelji koriste vudu da bi decu naučili kako da se ponašaju i šta diuštvo od njih
očekuje. Svakog jutra obožavaoci kulta prinose žrtve "lokalnom" božanstvu i mole ga za savete kako bi svakodnevne poslove obavili što bolje. Zene koje tkaju kao žrtvu prinose tečnost koju čini mešavina rakije i vode рге nego što upotrebe novi razboj. Bogovi ih nagrađuju "inspiracijom", a njihov rad je uz božiju pomoć mnogo lepši. Uprkos čudnim i gotovo neverovatnim pojavama prilikom održavanja vudu svečanosti i rituala, za razliku od Haitija, ovde nema zombija, lutaka izbodenih iglama ni "đavoljih" rituala posvećenih bogovima zla, u kojima bi moglo doći do stralnih povreda. Umesto toga, smisao kulta je održavanje veze sa zemljom, precima i kulturom kojoj ovi Ijudi pripadaju. Posvećenici svojom verom dostižu nemoguće i u stanju su da se snagom duha potpuno oslobode fizičkog, odnosno dostignu najviše mentalno stanje koje onaj koji veruje može dostići. Samo oni koji u svemu tome učestvuju mogu osetiti šta se, u stvari, sa njima, dok su u ovoj posebnoj vrsti transa, dešava. Za sve ostale vudu je velika tajna, posebno stanje duha koje se ne može objasniti.
44
I (0) j ;ИН HI
4.08.1995. Svet