Topola

125

Господь lion.. когда сопюрплъ землю. повед'Ьдъ двумя. свЬтиламъ светить ей, солнцу и месяцу, п чрезъ них.ъ показалъ намъ власть архиерейскую п царскую, со лнцемъ—власть архиерейскую, агЬсяцемт. царскую. Солнце светить днемъ, какъ архиерей душамъ; а меньшее светало, ьгЬсяцъ, заимствующей свsтт. отъ солнца, св'Ьтитъ ночью, т.-е. для т'Ьла... Такова разность между гЬып двумя лицами во всемъ христь анствЬ, Архlерейская власть во дни, т.-е. надъ душами, а царская—въ вещахъ Mipa сего. Царскш мечъ_ долженъ быть готовъ на враговъ в'Ьры православной, когда нотребуютъ того архlерейство и духовенство, и оборонять пхъ отъ всякой неправды п наспл!я обязаны м!рсюя власти. MipcKie нуждаются въ духовныхъ для душевнаго спасешя, духовные въ м^рскпхъ —для обороны. Въ этомъ отношенш царь п архГереп не выше одинъ другаго, но каждый власть отъ Бога... Въ вещахъ же духовныхъ apxiepefl ведший, выше царя, и каждый челов'Ькъ православный долженъ быть въ послушанш патр!арху, потому что онъ отецъ нашъ въ в г Ьр'Ь православной и ему вверена православная Церковь 5 и На соборе 1667 г. между епископами подеялся споръ по вопросу объ отношенш светской власти къ церковной. Особенно протестовали крутицкй митр. Павелъ и рязансюй архlеппскопъ Иларшнъ противъ сл'Ьдующихъ словъ въ докладе по делу Никона: <познавается, единаго царя государя быти владычествующа всея вещи благоугодныя, narpiapxa же послушлива ему быти, яко сущему въ вящшемъ достоинстве и местнику Божш> 238 ; они увидали въ этпхъ словахъ унижеnie церковной власти и предоставлеше светской широкаго посягательства на церковныя дlзла. Споръ закончился такиыъ заключешемъ восточныхъ патр!арховъ: < пусть будетъ заключен!емъ всего нашего спора мысль, что царь им'Ьетъ преимущество въ политическихъ д г Ьлахъ, а патр!архъ —въ церковныхък Протестовавнпе съ этнмъ согласились ž ”. Но жизнь шла своимъ чередомъ, независимо отъ этихъ разсужденш п споровъ, создавая по своему отношеше Церкви къ государству. Какъ же выразилось въ действительности это отношеше? Нри учреждены патр!аршей каеедры въ Москве царская власть имела преобладающее значеше. При па-

237 См, у Макарlя XII, 413—419. - I ' B Изъ ответной граматы восточныхъ натрlарховъ по Д'Ьлу Никона. Гл. 2. См. у Гнббенета ч. II прнлож. XXIX стр. (573— G74. 239 См. Макарlя XII, 754—758.