Topola
toje se držaše takovim, od Boga poslanim »čovjekom sudbine«, i kojemu se Mickiewicz poklonio kao svomu učitelju pribavIjajući mu riečju i primjerom mnogo novih pristaša. To je bio neki Andrija Towiahski (r. 1798-) umi '° svibnja g. 1878.), bivši sudac u Wilni, pravi maštatelj, koji je malo čitao, malo znao, ali je od ranih godina mnogo razmišljao o religioznoj reformi i došao do takove savršenosti u vjerskom životu, da mu se učinilo, da je odozgo dobio zapovied za taj posao. Kao mnogi njegovi zemljaci, bio je Towiahski napoleonist, sujevjeran štovatelj duha Napoleonova; baveći se oko nauke bistrovidjenja i magnetizma stvorio je sebi osobite pojmove 0 snazi volje i nevidovnom svietu, donekle nalik na seobu duša. On se uvjerio, da je došlo vrieme ostvariti načela kršćanstva u životnoj praksi, a s tim da je u svezi budućnost Poljske. S tom misijom ostavi domovinu i dodje u Pariz. Kako je bio slabo rječit i s težkom se mukom izražavao, tražio je vješte i moćne Ijude, da mu budu u pomoć, a on je sam stajao kao za oblacima. Towiahski je uviek tvrdio, da je on pravovjeran katolik, samo što ovu religiju shvaća malo po svoju. Adepte je iskao samo medju vjernicima. Godine 1841. u srpnju presvoji Mickiewicza odkrivši mu neke činjenice u prošlosti pjesnikovoj, za koje je mislio Mickiewicz, da nisu nikomu poznate, i pomogavši mu izliečiti ženu, koja je tada bila u ludnici, nekim silnim rietima, koje su se nje odmah dojmile. Lako je tumačiti, kako je mogao Towiahski osvojiti Mickiewicza. Towiahski je mnogo slušao o njemu u Wilni, osim toga je dvie zime 1835. i 1836. proveo u Draždjanima obćeći sa Odyhcem, pak je upoznao ćud pjesnikovu. Mičkiewicz bijaše na čelu nove vjere. Počne sa Towiahskim obilaziti crkve i propoviedati zajedno s njime. To uzrokova veliku sablazan, te Towiahskoga protjeraju iz Francuzke u srpnju godine 1842. Glavni stup Towianizma Mickiewicz ostade u Parizu u dvostrukom svojstvu; kao »vodja svete stvari«, organizator nove vjere u grupama po sedam Ijudi u jednoj, i kao profesor u College de France-u unoseći novu vjeru u predavanja. Uspjesi Towianizma nisu bili veliki ni medju emi-
63
Adam Mickiewicz.