Vladimіrskій sbornikъ : vъ pamętь 950-lѣtїę kreštenїę Rusi : 988-1938

123 высокихъ фонаряхъ или барабанахъ, съ окнами въ главномъ куполѣ. Внутри цѣлые ряды столбовъ (а не четыре только) держатъ арки и своды. Пропорціи въ высоту иныя, болѣе узкія и стройныя. По плану храмъ имѣлъ видъ почти четыреугольника съ пятью первоначальными абсидами и напоминалъ скорѣе церковь Пантократора (Вседержителя) въ Царьградѣ, близкую по времени построенія къ церкви св. Софіи Кіевской. Кіево-Софійскій соборъ сохранилъ въ цѣлости среднюю часть своего архитектурнаго остова, т. е. пять алтарей съ отвѣчающими имъ продольными кораблями (или нефами) и нижнія основанія галлерей или портиковъ, окружавшихъ этотъ остовъ съ трехъ сторонъ: сѣверной, западной и южной. Эти портики, или галлереи на колоннахъ или столбахъ были открытыми. Теперѣ они застроены цѣлымъ рядомъ сооруженій почти въ высоту храма и только кое-гдѣ видны слѣды ихъ существованія. По своей архитектурѣ Кіево-Софійскій соборъ принадлежитъ къ числу купольныхъ зданій второго тысячелѣтія (Айналовъ, іЬіб. 89). Еще въ XVI столѣтіи онъ сохранялъ облицовку изъ различныхъ камней на своихъ внѣшнихъ частяхъ. Въ 1595 году католическій бискупъ Верещинскій видѣлъ эту облицовку и писалъ: „храмъ этотъ отстроенъ роскошно и не имѣлъ цѣны. Не только самое зданіе было возведено изъ камня, похожаго на халцедонъ, но и внутри вмѣсто живописи красками онъ былъ украшенъ изображеніями святыхъ лицъ изъ золотыхъ и смальтовыхъ камешковъ разныхъ цвѣтовъ". По вѣрному замѣчанію проф. Айналова Верещинскій принялъ облицовку ихъ изъ особаго камня похожаго на халцедонъ (вѣроятно краснаго шифера), за тотъ матеріалъ, изъ котораго были выстроены стѣны храма. Павелъ Алепскій (въ эпоху Алексѣя Михайловича) съ восхищеніемъ говоритъ о церкви св. Софіи въ Кіевѣ: „Умъ человѣческій не въ силахъ обнять ее (церковь) по причинѣ разнообразія цвѣтовъ ея мраморовъ и ихъ сочетаній, симметричнаго расположенія частей ея строенія, большого числа и высоты ея колоннъ, возвышенности ея куполовъ, ея обширности, многочисленности ея портиковъ и притворовъ". Вотъ краткая, такъ сказать, внѣшняя исторія собора св. Софіи въ Кіевѣ. Обратимся къ его внутреннему убранству. Въ настоящемъ своемъ видѣ это убранство даетъ лишь отдаленное представленіе о томъ великолѣпіи и гармонической красотѣ, какое соборъ имѣлъ въ XI вѣкѣ. вершіе и, такъ сказать, сроднившійся съ этимъ символическимъ, или образнымъ числомъ верховъ, пожелалъ воспроизвести его и въ куполахъ Кіевскаго Софійскаго Собора". Голубинскій. Исторія русской церкви. 1, 2. Стр. 103—105. Добавимъ, что по свидѣтельству 2-й Новгородской лѣтописи, епископъ Іоакимъ выстроилъ въ 988 году въ Новгородѣ храмъ св. Софіи изъ дуба о 13 верхахъ „честно устроенъ и украшенъ" (онъ сгорѣлъ въ 1045 г.). Такимъ образомъ, традиція 13-купольныхъ Софійскихъ храмовъ несомнѣнно восходитъ къ княженію Св. Владиміра.