Vladimіrskій sbornikъ : vъ pamętь 950-lѣtїę kreštenїę Rusi : 988-1938

126 въ видѣ Божьей Матери съ предвѣчнымъ Младенцемъ на лонѣ и съ двумя архангелами по сторонамъ, какъ Мать воплотившагося Слова и Премудрости Божіей. Въ Новгородѣ на древней иконѣ Премудрость изображена въ видѣ огнезрачнаго „ангела великаго совѣта", сидящаго на престолѣ, укрѣпленномъ на семи столбахъ. Вверху его изображенъ Спаситель, имѣющій по сторонамъ Богоматерь и Предтечу, а на облакахъ — Евангеліе. Въ Кіевѣ икона св Софіи представляетъ Божію Матерь, стоящую на облакѣ и лунѣ подъ сѣнію на семи столбахъ и ступеняхъ. На груди Ея Божественный Младенецъ. Наверху Богъ Отецъ въ сонмѣ ангеловъ и отъ Него исходящій Святой Духъ, осѣняющій Пречистую Дѣву. На иконѣ имѣется надпись изъ притчей Соломоновыхъ: „Премудрость созда себѣ домъ и утверди столповъ седмь“. Предъ Матерію Божіею стоятъ на ступеняхъ праотцы и пророки. Не вдаваясь въ детальное весьма интересное объясненіе этихъ иконъ, находящееся въ рукописи Московской Синод. Библ. № 70 и въ другихъ источникахъ, я считаю необходимымъ замѣтить, что подъ св. Софіею наша церковь издревле разумѣла не „женственное начало въ Богѣ", какъ неправильно полагаетъ о. Булгаковъ, а самого „Іисуса Христа, Божію силу и Премудрость", Божію же Матерь считали домомъ, въ который вселилось „Слово". Она была, по выраженію церковному, „освященнымъ градомъ Божіимъ и селеніемъ Вышняго". Этимъ же объясняется и празднованіе св. Софіи въ дни, посвященные памяти Богородицы, съ тою только разницею, что въ Кіевѣ, съ глубокой древности, былъ избранъ для сего день Ея Рождества (8 сентября), когда строился на землѣ дивный „домъ" Премудрости Божіей, а въ Новгородѣ и другихъ городахъ — день Успенія, когда Она, какъ освященный храмъ Божества, была взята на небо. Кромѣ главнаго алтаря со временъ основанія Софійскаго собора въ честь Софіи Премудрости Божіей въ немъ уже въ позднѣйшія времена были устроены въ двухъ ярусахъ и другіе придѣлы: 12 апостоловъ, Рождества, Воскресенія и Вознесенія Христовыхъ, Богоявленія и Преображенія и др. Въ придѣлѣ, посвященномъ св. равноапостольному князю Владиміру (въ сѣв. части храма), находится мраморная гробница строителя собора Ярослава. На ней изображены пальмы и кресты, смѣшанные съ листьями дуба и винограда. Въ верхнихъ углахъ креста помѣщены двѣ рыбы. Вокругъ каждаго креста греческія буквы „I. С. X. С.“. Въ минувшемъ 1937 г. исполнилось ровно 900 лѣтъ со времени основанія собора. Въ Кіевѣ, конечно, не могло быть и рѣчи о какомъ либо церковнаго характера торжествѣ, но и въ нашемъ разсѣяніи эта дата не была отмѣчена должнымъ образомъ.