Vladimіrskій sbornikъ : vъ pamętь 950-lѣtїę kreštenїę Rusi : 988-1938

128 слѣдователей. Вѣрнѣе можно думать, что среди княгинь и княженъ рода Рюрика (а таковыхъ при многоженствѣ было не мало, ихъ упоминаетъ и Константинъ Багрянородный въ своемъ описаніи пріема княгини Ольги въ Царьградѣ), а еще болѣе — среди женщинъ двора Ольги могли быть и были христіанки. Можно думать, что въ Кіевѣ во время дѣтства Св. Владиміра уже образовалось христіанское общество, которое естественно сосредотачивалось вокругъ княгини-христіанки. Создавалась база для дѣла Св. Владиміра, дѣла, которое ни въ коемъ случаѣ не можетъ и не смѣетъ быть объяснено, какъ результатъ его единоличной воли, шедшей въ разрѣзъ съ желаніемъ всей тогдашней кіевской интеллигенціи. Вѣрнѣе думать, что интеллигенція эта, а можетъ быть и все населеніе Кіева, подѣлилось уже на два направленія — прогрессивнохристіанское и консервативно-языческое. Для того, чтобы сдѣлать рѣшительный шагъ въ духѣ мечтаній перваго, требовалась воля князя авторитетнаго, любимаго. Сынъ Игоря и Ольги, Святославъ, не пожелалъ сдѣлать этого шага. Его младшій сынъ, Владиміръ Святославичъ, на этотъ шагъ рѣшился и совершилъ великое дѣло, въ подготовкѣ котораго извѣстную роль несомнѣнно сыграла его бабка, княгиня Ольга, и много другихъ кіевскихъ христіанъ. Роль сильной личности въ исторіи народа очень велика, но результаты работы этой личности велики только тогда, когда работа эта направляется по уже намѣтившемуся новому руслу, въ которое стремятся народные силы и идеалы. Какова же была личность Владиміра Святославича? У князя Святослава было три сына: старшіе двое (Ярополкъ и Олегъ) были рождены отъ его женъ княжескаго происхожденія, младшій Владиміръ явился плодомъ увлеченія Святослава ключницей княгини Ольги, Малушей. Малуша была дочерью Малка Любчанина (жителя гор. Любеча), сынъ котораго Добрыня, „храборъ и наряденъ мужъ“, былъ виднымъ княжескимъ дружинникомъ. Княгиня Ольга прогнѣвалась на Малушу и сослала ее въ ея (Малушино) сельцо въ Будутиной веси, гдѣ и родился Владиміръ около 962 г. Какъ мы знаемъ, кн. Святославъ рѣдко бывалъ въ Кіевѣ. Всѣ три его сына воспитывались попеченіемъ бабки-христіанки. Эти лѣтописныя свѣдѣнія даютъ намъ первыя данныя о личности въ будущемъ равноапостольнаго князя: Владиміръ первый изъ русскихъ князей — не чистый Норманнъ по крови: его мать Славянка. Пусть она не княжна, а „раба“, что Владиміру пришлось и почувствовать въ будущемъ, но она и ея братъ должны были дать молодому князю славянскую душу и національное самосознаніе. Близость его бабки княгини Ольги должна была если и не взростить Владиміра христіаниномъ (онъ еще былъ малъ тогда), то заложить въ его душѣ христіанскія начала. Кромѣ того является вопросомъ, не была ли и Малуша христіанкой? Она, довѣренное лицо княгини-христіанки, умирая