Vorlesungen über eine künstige Theorie des Opfers oder des Kultus : zugleich als Einleitung und Einladung zu einer neuen mit Erläuterungen versehenen Ausgabe der bedeutendsten Schriften von Jacob Böhm und S. Martin
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von der Regierung ausgehende gegenrevolutionäre Bewegung nur in jener Heberzeugung ihre Stüte finden fanır und joll, fo findet jede revolutionäre vom Bolf ausgehende Bewegung nur im Mangel oder in der Schwäche einer folchen Weber: zeugung ihre Stüße, oder in jener faljchen Gentralifation und in jener geiftigen wie materiellen Fiscalität der Regie rung, wodurd, das Leben des Volkes fich nicht frei zu ent falten vermag. Weife Regierungen werden darıım Alles von fich felber forgfältig ausjcheiden, was ihrerjeits die res volntionäre Reaktion in den Negierten erhalten fan, Gie werben aber, hierdurd; eine tiefere umd breitere nationale Bafıs gewinnend, in demfelben Verhältniffe au Kraft und Stärfe gewinnen und jo werden fich ihnen diefelben Kräfte, welche in ihrer Unfreiheit, d. i, Organlofigfeit oder in ihrem Nichtvertretenfegn zerftörend vder revolutionivend fich zeig. ten, in ihr conftitutionellesg Drgan gefaßt, evolutionirend fid) zeigen. Sp find e8 diefelben Lebensgeifter, weldye in ihr Organ gefaßt, das gefunde Leben wirken, ihres Drgans aber verluftig, als Nevenants oder abgefchiedene Krankheitss geifter im Drganismus fpuden. Wenn daher der Regent mit Recht das volle Recht der Sicherheit, Unverleßbarfeit und Freiheit vom Volke verlangt, je hat das Volk dajjelbe Kecht vom Negenten zu verlangen, und es geht eben fo wenig an, das Recht des Negenten unter dem Vorwand ber Bolfsfreiheit fchmälern zu wollen, als das Necht des Vol 68 unter dem Vorwande der Prärogative der Krone, Freiz Yich wirde aber hiemit, nemlich mit einer folchen blos ne gativen wechjeljeitigen Affecuranz- oder Bürgfchafts -Anftalt zioifchen Negenten und Volk doc, noch fein eigentlicher Yofitiver und 'organifcher Verband oder Bund zrwijchen beiden hergeftellt feyn, folglich auch feine Liebe und Luft, einander zur dienen, falls fie einander nicht wechfelfeitig und wenn es möthig winde, felbft mit Anfopferungen behilflich md unentbehrlich yore, einander M1’8 volle, freie, gemeinfame, nationale’Seyn und Leben einzuführen und in bemjelben zu erhalten und zu fchirmen. Denn man hat doch nur zu dem