Vorlesungen über eine künstige Theorie des Opfers oder des Kultus : zugleich als Einleitung und Einladung zu einer neuen mit Erläuterungen versehenen Ausgabe der bedeutendsten Schriften von Jacob Böhm und S. Martin

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fes Vermögen, diefes Nedyt, diefes Amt find mein, und id) fan mit dem meinen machen, was ich will, weil fie in der That Gottes Gaben und Aufgaben find, und er alfo damit nur machen darf, was Gott will, jo daß in einem wahrhaft driftlichen Volke jeder Befis nur Amtsbefik, je der Genuß nur Amtsgenuß ift. Der Ehrift, jey er König, Hoherpriejter oder der niedrigfte Proletair, konnen nicht fas gen: „U’Etat, ’Eglise c’est'moi”! oder »diefe Arme find mein, und ich Faın fie beliebig zur Lohnarbeit oder zum Barrifadiren brauchen.» Wie fie Alle, nach der Kehre des Chriftenthums; der Höchite wie der Niedrigite von Gottes Gnaden da find, und Alles, was fie find und haben, Gottes ift, fo fonnen md dürfen fie auch mit ihren Verfonen, Kräften ıind ihrem Eigenthum nicht fehalten und walten, wie fie im ihrer Eigenheit und Selbftfucht wollen und gelüjten, jondern wie Gott will. Aber Gott will, daß Einer dem Andern (feinem Nächten) ohne Ausnahme dienfich und behülflich fey, und nicht bloß, wie man zur jagen pflegt, ıbm nicht fchade: als ob ein „Glied eines Drganismus dem andern nicht zu fchaden anfinge, fo wie es ‚aufhörte ihm zu dienen, Der dur) das Grlöfchen aller chriftlichen Gejinnung wieder neu erjtarfte, und in demfelben Berhältniffe durch die heidnijche Surisprudenz neuerdings wieder fanftionirte Egoismus umd Separatismus der Vermögenden und Macht: habenden gegen, die Armen und Machtlofen mufte aber ge rade durch) das Aufhören der Gehörigfeit und durdy die Herrfchaft der Argprofratie, jo wie durch jene hochgerühmte indujtrielle DVertheilung der Arbeit, welche indep die höchite Eoncentration des Genuffes mit jich brachte, den Zujtand der Proletaird in nenern Zeiten nur immer verfehlechtern, ja mit Eintritt der völligen Irreligiofität gänzlich unleidlich machen.

Nadydent man in Frankreich zur Einficht gefommen ift, daß es ebenjo umfinnig als verbrecyerifch war, die bingerliche Freiheit Durd) die Ausrottung des Chriftenthums ge-