Zapiski Russkago naučnago instituta vъ Bѣlgradѣ

150

маго свЪта и т. п. (конечно, и эти физ!ологическе процессы пронизаны чувственными качествами, которыя тоже иногда становятся предметомъ воспр1ят!я, каково напр., въ приведенныхъ примБрахъ воспр!яме свфтового кружка при давлени пальцемъ на закрытый глазъ, но это осложняющее обстоятельство будетъ подробно разсмотр$но нозже). Ошибка старой теор!и восприятия, говоритъ Г. Шварцъ, заключается въ томъ, что она принимаетъь усломя восприниман!я чувственныхъ качествъ за условя существован!я ихъ.

Новое учен!е о значени т$ла, какъ второстепеннаго фактора, для интеллектуальныхъ духовныхъ процессовъ наиболЪе подробно и своеобразно развиль Бергсонъ въ своей книгЪ „Манеге её шешоше“. Согласно его ученю, физ1ологичесый процессъ, процессъ движен!я, распространяюиийся отъ органа чувствъ по чувствительному нерву вплоть до нервныхъ центровъ, есть только поводъ, подстрекаюий мое я, т.е. меня какъ духовное существо, направить свое внимане внЪ себя на самъ тотъ вн5шей предметъ, который задфлъ своимъ влянемъ мое т5ло. Въ результатЪ этого направлен!я вниман!я, этого чисто духовнаго акта, получается знан!е, именно созерцане самого подлиннаго предмета внфшняго ма; основное услове этого непосредственнаго созерцан!я есть координашя субъекта и объекта, ученше о которой развито въ первой главЪ.

Мое учене о воспр!яти содержитъ въ себЪ сочетание того, что дЬйствительно установлено физикою и физ!олоею, съ тЪмъ, что подлежитъ анализу гносеолога, изслЪдующаго строене сознаня и знамя. Въ самомъ дЬлЪ, въ воспр!яти есть центростремительный токь причинныхъ влян предмета на тБло субъекта, и центробфжный актъ интеншональнаго имфня въ виду предмета субъектомъ, возможный благодаря изначальной непричинной координац!и субъекта и предмета.

ЦентробЪжный токъ отъ предмета вплоть до центровъ коры большихъ полушарй, въ случаЪ напр. исполнения ари артистомъ, состоитъ изъ физ!ологическихъ, затБмъ физическихъ и, наконецъ, опять физ!ологическихъ движенй, которыя на каждой своей ступени пронизаньг чувственными качествами, отчасти сходными, отчасти, можетъ быть, весьма различными. Во всякомъ случаЪ, однако, звучане входитъ въ составъ и колебан голосовыхъ связокъ артиста, и колебанй воздушныхъ волнъ, мчащихся отъ его тБла по всБмъ направлен!ямъ, и колебавшй барабанной перепонки слушателя.

Звучаше, развивающееся въ самомъ т5лБ слушателя въ связи съ колебан!ями частицъ его тЪла, есть его внутрит$лесное ощущене, есть чувственное качество, принадлежащее его психо-физической индивидуальности; оно можеть быть