Zapiski Russkago naučnago instituta vъ Bѣlgradѣ

364

сторонника Паламы. Характерно, что оказался избраннымъ не самъ Палама; имя его вызывало еще слишкомъ сильныя страсти, и епископы предпочли болЪе блфдную фигуру. Палама же получилъ еессалоникйскую митропол!ю, тоже чрезвычайно важную, въ данный моменть особенно важную въ виду близости Эессалоникъ къ Аеону, центру исихастскаго движеня. Но антагонизмъ здфсь былъ такъ силенъ, что Палам лишь съ большимъ трудомъ удалось проникнуть въ ввфренную ему митрополю и занять свою каеедру.

Перемфна церковно-политическаго направлен!я не помогла императрицЪ АннЪ. Въ томъ же 1347 г. Кантакузинъ овладЪлъ престоломъ; торжественно вступивъ въ Константинополь, онъ короновался какъ [оаннъ \1. До конца дней своихъ Кантакузинъ оставался въ союз съ пармей исихастовъ и обезпечилъ ей политическую побду. Обыкновенно въ наукЪ считается, что исихасты потому и побфдили, что на ихъ сторону всталъ новый императоръ. Въ дЪйствительности же дЬло обстояло, какъ мы видЪфли, совсЪмъ иначе: Кантакузинъ всталъ на сторону исихастовъ потому, что учелъ мощь исихастскаго движен!я, кь тому времени уже достаточно проявившуюся, тогда какъ въ началЪ, будучи еще великимъ доместикомъ, онъ скорфе поддерживалъ Варлаама. Правда, отнынЪ страстно приверженный къ богослов!ю, склонный къ мистицизму [оаннъ Кантакузинъ несомнфнно и въ силу внутренняго убЪжденя оставался вЪренъ исихазму. И поздн$е, живя на АеонЪ въ качествЪ смиреннаго монаха [08сафа, чуждый всякихъ мрскихъ интересовъ, онъ продолжалъь защищать исихастское ученге.

Но фактической побфдой исихастовь еще не разрЪшался споръ по существу. Церковная смута продолжалась, въ этомъ возвышене Кантакузина ничего не измЪнило. Противники исихастовъ настаивали на своихъ обвиненяхъ, исихасты же требовали офищальнаго и окончательнаго церковнаго признан!я своего православ1я. Необходимо стало новое соборное разбирательство. Два собора, засЪдавиие на короткомъ промежуткЪ времени въ 1351 и 1352 г., '°) вынесли ръшаюция постановленя, опред$ливъ окончательно отношене церкви къ спорнымъ вопросамъ. Въ качествЪ вождя антипаламитовъ выступалъ теперь Никифоръ Григора, тотъ самый историкъ и ученый энциклопедистъ, который двадцать лЪтъ

‘5) Что въ 1351 и 1352 г. засфдало два собора слЪдуеть изъ М!опз 151, со1. 727. Ср. Порф. Успенск!й ук. соч. и. Успенскгй, Очерки. (Остальные изслЬдователи принимаютъ только одинъ соборъ, въ 1351 г.) Такимъ образомъ по вопросу объ исихазм5 имфли м$сто шесть соборныхъ разбирательствъ: два въ 1341 г. по дБлу Варлаама и Акиндина, въ 1347 г. по дфлу 1оанна Калека, въ 1351 г., въ 1352 г., въ 1368 г. по дБлу Прохора Книдони (см. ниже).