Zapiski Russkago naučnago instituta vъ Bѣlgradѣ

П

такъь и въ печатныхъ трудахъ. Предполагаю, что Академ!я наложила въ н$которой степени свою печать на мой характеръ и направлен!е моихъ дальнЪйшихъ научныхъ занят; именно, мирная трудовая и замкнутая академическая среда, внЪ св$тскихъ развлечен!Й и интересовъ, вмёстБ съ услов!ями посл5дующей жизни сдБлали изъ меня человЪка трудолюбиваго, весьма аккуратнаго въ личныхъ и служебныхъ дЪ. лахъ, мягкаго и общительнаго съ другими и въ то же время практически неактивнаго въ житейскихъ дЗлахъ, Курсовыя и кандидатская письменная работа на заданныя профессорами темы (изъ области психологи, философ!и, библейской и церковной (общей) истор!и, русской истори) и слушане лекщй спещальнаго историческаго отдЪлен!я сообщили интересъ кь церковно-исторической наукЪ, втянули въ научную работу, дали изв$стный навыкъ въ ней и освоили съ методологическими пр!емами исторической науки.

Чрезъ нЬсколько м$сяцевъ по окончан!и курса Академш, въ томъ же 1880 гозу, по публичной защитЪ своей диссертащи „Сочинен!е Факунда епископа Герм!анскаго „Въ защиту трехъ главъ“ (изъ эпохи \ вселенскаго собора)“, я получилъ оть Московской Духовной Академ!и ученое зван!е магистра богослов!я, а въ 1916 году, по представлен диссерташи „Преп. ОФеодоръ Испов$дникъ и игуменъ студШскй. Его эпоха, жизнь, дЪятельность и творен!я“, согласно одобреню СовЪта Московской Академ, утвержденъ Св. Синодомъ русской церкви въ звани доктора церковной истори.

Семейное и служебное положен!е. Я быль два раза женать — первый разъ на Мар Павловн$ Бобровой, другой — на Марми Григорьевнз Григорьевой, моей бывшей учениц по Одесскимъ Высшимъ Женскимъ курсамъ. ПослЪ ея смерти (31 юля 1932 г.) я одинокъ; дтей нЪтъ, съ родственниками, оставшимися въ Сов$тской России, всяк!я связи со времени эвакуащи (1920 г.) прекратились.

ПослЪдовательно я былъ штатнымъ преподавателемъ по церковной истор!и въ духовныхъ семинарияхъ: Пензенской (по приказу Оберъ-прокурора св. Синода, 1880—1881 г.), Рязанской (по избраню Педагогическимъь Собрашемъ Правлен!я Семинарии, 1881—1882 г.) и въ Рязанскомъ Епарх!альномъ женскомъ училищ (1881—1884 г.), въ Московской духовной семинар!и (по приказу Синодальнаго оберъ-прокурора, 1892—1899 г.), причемъ въ семинтр!яхъ Рязанской и Московской преподавалъ временно и нёмецк!Й языкъ. Совм5стно съ должностью преподавателя въ семинар!и былъ по избранию историко-филологическаго факультета Московскаго университета и съ утвержден!я попечителя округа, приватъ-доцентомъ при кафедрЪ церковной истори (1892—99), съ поручен1емъ обязательнаго для студентовъ курса русск. церк. истории,