Zapiski Russkago naučnago instituta vъ Bѣlgradѣ

170

ствуетъ не только для себя, но и лля вс$хъ дЪятелей: Можно различать три вида существован!я быт!я лля дЪятеля: 1) быте, опознанное дЪятелемъ; 2) быте, только осознанное имъ; 3) быте, подсознательно испытываемое имъ. Благодаря единосущ1ю связь одЪятелей такъ. интимна, что и въ сознани д$ятель имфеть въ вилу не только свое, но и чужое быте въ подлинникЪ, а не. въ видЪ субъективныхъ представлен, коп, символовъ и. т. п. "). Физ1ологизесюя раздражен!я органовъ чувствъ при воспр1ят!и я считаю, слЪдуя Бергсону, лишь стимулами, побуждающими челов$ ческое я обратить вниман!е на самъ предметъ вн.шняго ма въ подлинникЪ.

Даже и при описанной интимной связи дБятелей другъсъ другомъ остается еще неяснымъ, какъ возможно, чтобы два двятеля начинали свои дфйств!я взаимнаго отталкиван!я абсолютно одновременно. Чтобы понять это явлен!е,_ необходимо различать стрем ленте осуществить отталкиван!е съ опредфленною силою въ опредБленномъ направлени и дЪйствительную реализац!ю этого стремлен!я въ пространст5Ъ. Стремлен!е есть процессъ, соверщаюнийся, напр., въ дЪятелЪ А и имЪюцшИ временную форму, но не им5ющИЙ пространственной формы, такъ какъ оно не осуществлено во внЪ: это внутреннее состоян!е д$ятеля А, не матеральный процессъ, напр., когда я стремлюсь столкнуть ногою съ дороги камень, загромождаюций путь. И въ неорганической природЪ существуютъ стремлен!я; напр., держа въ рукахъ тяжелый. камень, я наблюдаю стремлен!е его къ землЪ. Конечно, нельзя допустить, чтобы это стремление было связано въ камн$ съ представлен!ями о землЪ, съ сознательными чувствами къ ней и т. п. ТЬмъ не мене, моментъ напряжен!я для осуществления опредфленнаго дЪйствя, подобный моему стремленю въ начал волевого акта, несомнфнно наблюдается и въ неорганизованной природф. Поэтому, несмотря на всю свою упрощенность, стремления этсго рода аналогичны нашимъ сознательнымъ психиче. скимЪъ состоянямь; ихъ можно назвать психоидными состоянНями. Такимъ образомъ, каждый матер!альный процессъ есть психо-матер!альный или психоидно -матер 1альный: источникомъ его является внутреннее состояне дЪятеля А, которое затфмъ реализуется вовнЪ, въ пространствЪ. Субстанщанальный дЪятель А есть творецъ и но: ситель какъ своего внутренняго, т. е. психическаго или психоиднаго стремлен!я, такъ и соотвфтственнаго матер!альнаго

1) Моя теор!я знан!я, называемая мною интуитивизмомъ, изложена въ сльдующихь моихъ книгахъ: „Обоснован!е интуитивизма“, 3 изд., Берлинъ 1924. „Основные вопросы гноселогми“, Птгр. 1919; „Чувственная,. интелектуальная и мистическая интуищ!я“ (печатается).