Žena

682 — ЖЕНА

се сакрила, јави куму и кум је некако ослободи и однесе колима у оближњу варошицу њеној браћи.

Дуго су молила и наговарала браћа мога деду да прими жену натраг и да јој опрости. Нудили су, да ће дати и по други пут мираз само да је прими. А заклињали ву се у своје и у њено име да ће се поправити и да никад више неће.

Напослетку се деди ражалило и примио је жену натраг, али не и онај други мпраз. Онакво што може само опростити, алп не и искупишти. И још пм је казао, да то ради само њима за љубав, да им не срамоти кућу.

Од опо доба није мајка Јула пи једаред проговорила с њим, док је он није питао. И кад је итао с њом у шетњу, а то је бивало сваког другог дана Ускрса и Божића, онда је он ишао напред, а она три четири корака за њим.

У оно „старословенско доба“ није била баш одвише потребна сличност душе, јер је жена знала шта, је њено: — Да ћути п слуша. Онда су и матере говориле кћерима: — "Грип, ћерко, трпила сам и ја, трпим п сад. То је нама тако суђено, А ако се п најмање потужила, отац јој је кавао: — Боље скачи у бунар пли се обеси о таван, но да ми долавиш кући. Ја за распуштеницу немам места.

У оно доба биле су распуштенпце веома ретке, као и банкротпранп трговци. Кад се догоди тако редак случај, владпка и његова конзисторија развичу се на несретницу као да је украла, боже ми опрости, па олтара златно распетије. Знам једну, па коју се залетео владика Кинђелац у сред конзисторије, дохватио је ва кике да ју је једва истргла из његових руку конзисторија, и викао је: — Кујо једна; вар си ти та, која хоћеш да се раставиш од мужа и да погазиш свету тајну, с којом те је црква твоја обдарила.

Дакле је свакојако било нешто мало друкчије но данас. Јер данас су разводи бракова тако учестали као, мал нисам рекао, пропали трговци.

Нећу да износим на овом месту статистику о разводима, то ћу учпнитп кад буде о томе нарочита, говора. Али колико су код Срба у Угарској учестали разводи, види се из овога случаја.