Ženski pokret

ауторитету. Најзад, слободу истраживања очинства захтева и принцип грађанских обавеза, по коме je човел обавезан, кад детету да живот, да му тај живот омогући и осигура. И заиста, неправо je све родитељске терете навалити на матер ванбрачног детета, a да ce отац, благодарећи данашњим законодавствима, нема много због тога онеспокојавати. A ако je мајка сиромашна, она ce таквог детета мора отрести ма на који начин, те ce оно одједном нађе само, без помоћи и заштите, као да je из ваздуха пало. За то je аошребно дозволнтн слободу пстражтања очннства ванбрачне деце. Кад ce тако омогући истраживање очинства, онда би судским путем имала да ce утврди одговорност за ванбрачност И ако ce утврди да кривица за сексуални акт, из кога je резултирало ванбрачно стање, пада на мушкарца с обзиром на слободан пристанак матере таквог би оца требало ставити пред онај избор, који предвиђа балтички законик, т. ј. или да ce својом жртвом (ванбр. матером) законито ожени те на тај иачин и дете позакони, или да je снабде уљудним миразом, a дете позакони или до пунолества издржи и васпита. Ако би ce, пак, утврдило да je одговорност заванбрачност подједнака, онда и дужности треба изједначити, т. ј. наметнути родитешима обавезу, да своје ванбрачно дете издрже и васпитају док не постане пунолетно; y оба случаја такво дете y погледу наслеђа потпуно изједначити са брачном децом, коју би његов отац или мајка доцније имали. На оваку основу 'постављено истраживање очинства и друге мере (првенствено поправка материалног стања сиромашнијих слојева која би им омогућила већу брачност) отвориле би очи многима. Људи би мало више размишљали о делу'"Ђ последицама ванбрачности, те би, свакако, и задовољење својих иагона морали умерити или их упућивати подеснијим путем, т. ј, y брак, те би тако било бар y неколико мање оних чија je судбина често тако горка. Брак би учврстио свој пољуљани ауторитет, a y друштву би било много мање брига и очајања... И етика, као људска творевина, лако би ce и брзо на такво стање ствари навикла. Јер њу треба прилагодити стварности и потребама друштва; она треба да буде дело разума a не производ фантазије.

Милосав Смиљанић

студ. права.

Правни и етички положај ванбрачне матере и ванбрачног детета

163