Aufschlüsse zur Magie aus geprüften Erfahrungen über verborgene philosophische Wissenschaften und verdeckte Geheimnisse der Natur

die Sprache des Derjtandes hat viele Worte, und jagt oft wenig.

Se mehr eine Sprache Worte hat, dejto unvollfommener ift jie, die Sprade; denn jie ift defto eher dem Irrthume unterworfen.

Die Hieroglyphen der Alten waren eine anschauliche Sprache, eine Sprache des Auges. Die Chinejen haben jo viel Buchjtaben als Worte — —

Das Ohr ift der Jshwächlte und betrüglichfte Sinn, und dur) jelben lernen wir jaft alle unjere Wijjenjhaften. — Was Wunder, daß die Menjhen jo vielen Irrthümern unterworfen jind! —

In der Natur giebt es nur eine Sprade; das ift Anjchaulichfeit — das ift Seelenjprade.

Die Sprahe der Leidenshajt hat ihre Anjchaulickeit im Auge des Menjhen. Wer gewohnt ift, in diefen Spiegel der Seele zu jehen, der überjieht mit einem Blide mehr, als taujend Worte ihm jagen werden, die nocy immer nichts als Worte jind.

Sleihgeftimmte Seelen leiden gleiche Zindrüde.

£s giebt Derhältnijje, den Gedanken eines andern zu denfen.

Geijter mit Geiftern jpredhen nit; denn ihr Gebdante ift jhon Sprade.

Anjhaulichkeit ift ihr Antheil — Anjhaulichkeit ift Erkennt: niß der Sahe — Wahrheit, Entfernung vom Irrtthum — Seelen: jprade. —

Doc) giebt es Menjhen, die jie Eennen; allein jie find wenig; müjjen wenig jepn; denn wäre dieje Sprache allgemeiner, jo wäre jie für die ihige Sphäre unjerer gröbern Ihätigfeit ein wahres Llebel. Alles geht ftuffenweije zu feiner Dolltommenheit.

„an Budjtaben gefejjelt jchleicht der Derjtand mühfam einher. Unjere beiten Gedanfen verftummen in todten johriftlihen Zügen.

Wenn wir einmal alle insgefammt Saden denken, und feine abgezogene Mertmale mehr; wenn wir einft die Natur der Dinge ausjpredyen, und feine willführlihen Seihen mehr, dann jind Irrthum und Meinung verjhwunden, dann find wir im Reiche der Wahrheit.

Raum vermag der Anjhauende einen andern auf den Weg zu jühren, auf dem er zu feinen unnennbaren Schäten gelangte; denn er muß den andern ihm jelbft und feinem Genius überlajjen, wie fern aud er diefer Anjhauungen theilhajtig werde.“ Herder.