Bemerkungen über die französische Revolution und das Betragen einiger Gesellschaften in London bei disen Ereignissen

24 a —————————

Prieſter der Menſchen Rechte über die Könige der Erds (bis auf cinen) mit all dem Ernſt und. Kühnheit eines * Papſtes des 12ten Jahrhunderts in der Mittagshöhe ſeiner thronerſchätternden Allmacht Anathema ſpricht, und in ein'em gemeinſchaftlichen Fluch ſie alle , nach allen Längen und Breiten der Erde , für rechtlofe Beſitzer erklärt , — fo mögen ſte wohl fürſehen , wie ſie i gegen den Eintritt dieſer apoſtoliſchen Miſſionairs zu perwoahren haben , die ihren Vötkern das Heil verkündigen , daß ihre Könige unrehtmäßig ſind. Doch das iſt ihre Sorge. Die unſrige, eine innerliche AngelegenHeit von größtem Belange iſ, die Natur der Grundlagen zu unterſuchen , nach welchen und nur nah welchen allein dieſe Hèrren die Rechte unſers Königs auf Unterz thanspflicht noch zuzulaſſen für gut finden.

Shre Lehre, in Rückſicht unſers Regenten, if entroeder Unſinn , und alſo weder wahr noch falſch, oder die Wiederholung eines Satzes, der ungegrün= det , gefährlich , widergeſeßzlich und verfaſſungszerſtörend iſt, Ein rechtloſer König würde der unſrige ſeyn, tvenn er ſcine Krdne nicht aus Wahl des Volkes trüge, ſpricht dieſer geiſtliche Redner der Staatstunſt : und woas iſ erwieſener , als daß er ſeine Krone wirflih n iht auf dieſem Wege empfieng ? es folgt alſo, fraft aufgeſtellter Regel , daf der König von Broßbritannien „ der ſeine hohe Stelle durch keine Art

von