Beogradske opštinske novine

Год. XXI

- 269 —

Број 46

родице, која се обвезује за њих плаћати, или у другом случају на трошак оних општина, чија су ова деца и припадници. Исто се тако примају деца у случају болести или чак смрти матера им. Управаје дома дужна што брже може да извести дотичне општине, а ове су опет дужне што пре, да узму децу у властито пеговање. Тајанственост матера сматра се у дому као службена тајна, те је као такву поштују сви чиновници у заводу. Само кад се дете предаје властитој општини, или кад суд потражи, уирава издаје материнска имена. При нријему деце у дом, управа даје матерама своје ручне потврде, те само помоћу тих потврда, дају се обавештења о деци у заводу. Неговање и старање за децу траје до навршетка детиње десете године. После тога рока нредаје се дете властитој му општини на даље старање, ако се већ раније што друго не удеси са дететом. Ако деца одрашћују код својих матера, баба, тетака или у опште код рођакаса материне стране, дом нлаћа и води бригу за децу само шест година. Ово ваља разумети овако: Нахочад се негује или у самоме дому, или ван дома по приватним нородицама. Видели смо, какво је уређење са детињим мајкама, ако су здраве и споеобне за дојиље. После 4 месеца сиротињске мајке излазе из дома, и ако хоће, могу понети дете са собом. Материјалну помоћ и старање имају од дома за 6 година. Ако мајке не могу држати дете хфај себе, оне препоручују за то своју породицу или пријатеље. Мајке могу предложити и друге познате породице. На ово се јако пази, јер мајка треба с друге стране да је контрола оној породици, која прима дете, како се храни и одржава дете и како се поступа са њим. У случају да матере у опште и нема, управа сама одређује породицу, која ће водити бригу око детета. Матере које осудио богумилску јерес. Поред православних Срба, који су чинили већину сремеког становништва, било је нептто и богумила. Поред овог сабора који су држали православни хришћани противу јеретика, држали су проповод и католички свештеници, јер је у Срему поред католика било нешто и хусита, па су богумиле и хусите обе хришћанске цркве гонили као јеретике. Праволавнису наређивали да се богумили, који су се у Срем доселили из Босне, ноново крсте и преводе у православље. 0 томе имамо спомена у једној србуљи коју је на кожи нисао еекиМирославпозаповести госнође Јерине. 1 Из једног писма католичког владике сремског Јакова Блажа, што беше послао папи Јевђену IV, види се да је у Славонији 1437. г. био један ипквизитор, коме беше папа особито наручио, да прогоии српске шизматике (Кавиаиоз 8с1тта11СОз) којим су именом католици називали и Србе православне цркве. 2 Да би Ђурађ добио потпоре у Угарској, удаде 1434. год. своју кћер Катарину 1 Ту се у почетку вели: „фотшњ №ПИСКОП1» сримњскии кк ЦЈркстко костлнктига". ...азавршује се овако : .... „иже кк СрЂМЧ, кмккши сккорк N6 ТККМО СДНЛ (ОКНЛЖИИ НК И ЧК>ЖД/1ГО сотк гр^чксклго житига СОСО^ДИ, ТЂМК и со\/шт«н сотк Т016 гереси скетлго и спдснадго кркштенига Тр-|;КО\'10ТК", в. Гласник, књ. XXXVII, 188. 5 Е Пико, прев. Др. Стев. Павловић, Срби у Угарској, стр. 35.

се приме неговања своје деце, дужне су управи пријавити своју тачну адресу, као и сваку промену свога становања. Породице које примају децу на старање, могу у исто време примити и више деце. Само деца морају бити различитих година; ако то не, онда да би се пзбегла подметања и друге злоупотребе, деца морају бити различита спола. Са колико година се деца дају породицама на старање, одлучује управа у договору с лекарима према здрављу самога дегета. Деца су растурена по селима, и ту су под присмотром тамошњег лекара а парочитог тамошњег свештеника, те се управа нреко њих стално извештава о поступању нових роднтеља према детету. Алп управа дома може и одузети дете од породица у овим случајевима: ако се особа, која прими дете, подвеже да га храни својим прсним млеком, па то не чини за онолико времена, колико је лекар за потребно одредио; ако се деца рђаво хране и васпитају; ако детињи стараоци проводе скитнички живот и ако су кажњавани за нросјачење пли какво неморално дело; ако се деца нри обилажењу нађу у нездравим становима; па нослетку, ако се деца нађу код других породица, а не код оних, којима је управа децу поверила. Свака мајка може кад год хоће извадити своје дете из дома, и тиме скинути са детета старање управе. Ово се често дешава, кад матере поправе своје материјално стање, или кад се отац оженп детињом мајком. Оваква правила важила су.у бечком дому за нахочад све до године 1898. Те годиее поднесени су предлози покрајинској скушптини, да се ова правила нопуне и измене. Најбитнија би промена била: да се порођајна клиника што пре одвоји од дома, јер је сад Фактички престала потреба силом гурати свет на клинику. Материјалје данас толико огроман, да иснуњава не само ту бабичку клинику пего и друге две свеза шурака Жигмундова, гроФа Улриха Цељског, али и поред две наде на Угарску после пет годпна заузеше му Турци Смедерево. Жигмупдо је умро 1437. г. дакле после своје недесето-годишње владе, а, после његове смрти дође па владу Албрехт I., који на молбу Ђурђеву иред пад Смедерева са нешто војске дође до Петроварадина. Нека одељења турске војске пређу у Срем али их краљ Албрехт иотуче код Сланкамена (1439. г.). У овом боју уз краља Албрехта помињу се иоред осталих десиота Ђурађ и Ладислав Горјански, бан мачвански, који је управљао и Сремом. 1 Идуће године (1440.) онседне султан Мурат Београд са великом војском. Али се Угарска посада у Београду под заповедништвом Јована Таловца храбро држала и одбијала турске јурише употребившп и ново оружје, пушке, које Турци нису имали и које су иммпого страха и штете наносиле. Пошто се опсада нротеже више од пола године, да би султан одобровољио своју војску, допусти појединим одељењима да прелазе преко Саве и Дунава и да робе и плене. Од околних области највише су турске чете тумарале и пљачкале по Срему, где се становништво повлачило у неприступачнија места или и сасвим бежало из њега. Турски писац Сеадедин прича како су Турци за тих упада

1 V. К1а1с, Р оу . Нгт., III, 158—160.

училишне клинике; носеће жене у браку из сиромашног и средњег сталежа у великом броју траже прве помоћи у порођају баш на тим клиникама. С друге стране су овим правилима дата сва могућа права само ванбрачној деци, те изгледа да је дом и установљен само за њих. Међутим много деце рођене у браку, напуштена од својих родитеља или обрхвана сиромаштином, осећају и глад и зиму исто онако, као и она ванбрачна, те им је судбина много црња и горча, него ли оне деце, која својих родитеља нису никад ни иознавала. И како у овом случају ванбрачна деца уживају већа права, од оне деце рођене у браку, то правда тражи, да се и брачна деца изједначе у правима са ванбрачном. Измене би било за тим у награди. До сада су имале породице за примљену децу по 12 круна месечно, ако су деца тек до једне године; по 10 круна, ако су деца у другој години живота, а ио 8 круца, ако су деца од 3 —10 година узраста. Породице се обвезују, да за тај новац не само хране примљену децу, него да је и одевају и рубље да спремају а и многоструке таксе да полажу при свако-месечном примању те награде. Како је пак врло ретко наћи, да се добро ситуирана породица прима старања ванбрачне деце, то онда правда захтева, да се ова незнатна награда повиси, те да иначе сиротније породице имају бар од чега, да исхране и децу и еебе. Ако им се не би могла повисити награда, онда нека им се бар помогне у хаљинама и рубљу, тако да деца добијају цело потребно рубље, док су мала, а нове хаљине, кад пођу у школу. Најважнија би промена била, да ее повиси хонорар лекару, који, као што смо видели, не само да се увек одазива болесноме дедету, него још и води надзор над њиме, како се оно храни ; одева и како се с њиме поступа. Досадање цене биле су тако ниске (једна лекарска посета 14 потура, ако је болесно дете удаљено сати силно робље похватали, тако да се је лепа робиња могла добити за пар чизама а најбољи момак за незнатну суму. 1 После узалудне опсаде мораде се султан вратити у своју престоницу Једрене. Када у Угарској би изабран за краља Владислав , полхки краљ, Ђурађ да бн повратио Смедерево од Турака, својим заузимањем успе да Угарска зарати с Турском. Српска и угарска војска заузму Крушевац и дођу до Балкана. Сегединским миром од 1444. год. са Муратом иовраћена јеЂурђу пређашња његова држава. Ма да је краљ Владислав уговорио с Турском мир на 10 година, ипак у брзо поквари мир и дође с војском до Варне, где га Турцп потуку, па и сам погибе 1444. г. 2 Деспот Ђурађ није учествовао у овој угарској војни, јер није хтео да квари мир без икаквих изгледа на успех. По смрти краља Владислава, изабран је за краља малолетни Владислав, посмрче угарског краља Албрехта. Сву власт приграби тада губернатор Јанко Хуњадски. Зет деспота Ђурђа гроФ Улрих Цељски, био је најмоћнији такмац губернатору Хуњадији. Ђурђе је уз своју кћер дао Циљском као мираз неке своје градове У Срему. 1 V. КШс, Р оу . Пгу. III, стр. 175.. 2 Љ. Ковачевић и Љ. Јовановић, Ист. II, стр. 48.