Besѣdы sъ sobstvennыmъ serdcemъ : (razmыšlenія i zamѣtki)

„Духъ дышитъ, идѣже хощетъ" (Іоан. III, 7). „Я былъ пастухъ и собиралъ сикоморы", вѣщаетъ о себѣ пророкъ Амосъ. „Но Господь взялъ меня отъ овецъ и сказалъ мнѣ Господь: „иди пророчествуй къ народу Моему Израилю" (Амос. 7, 14, 15). И онъ пошелъ — этотъ пастырь безсловеснаго стада, и сталъ глаголомъ жечь сердца людей. * * * Подобно тому какъ слово Божіе не „вяжется", не боится цѣпей, проникаетъ сквозь стѣны темницъ, побѣждаетъ пространство и время, торжествуетъ надъ всякимъ насиліемъ, такъ и слово человѣческое, поскольку оно служитъ отраженіемъ слова Божественнаго, и остается вѣрнымъ своему назначенію, нуждается въ стихіи свободы, обезпечивающей ему нравственную силу. Въ честь такого идеальнаго „свободнаго слова" воспѣлъ свой гимнъ Константинъ Аксаковъ. Ты — чудо изъ Божіихъ чудесъ. Ты — мысли свѣтильникъ и пламя. Ты — лучъ намъ на землю съ небесъ, Ты — намъ человѣчества знамя, Ты — гонишь невѣжества ложь, Ты — вѣчною жизнію ново, Ты — къ свѣту, ты — къ правдѣ ведешь, Свободное слово О духа единственный мечъ Свободное слово. * * Мы всѣ знаемъ, что талантъ есть роскошь природы, въ которой вообще преобладаетъ средній уровень. Но что такое талантъ по своему существу? Отвѣтить на этотъ вопросъ такъ же трудно, какъ не легко сказать, что такое электричество. Мы не можемъ опредѣлить его природы, но чувствуемъ присутствіе этой таинственной силы лишь по тѣмъ дѣйствіямъ, какія она оказываетъ 8