Besѣdы sъ sobstvennыmъ serdcemъ : (razmыšlenія i zamѣtki)

Только изрѣдка раздаются тамъ отрезвляющіе голоса, которымъ однако мало внемлетъ общественное мнѣніе. „Что мы дѣлаемъ? — мужественно сказалъ въ недавнее время ОДИНЪ извѣстный проповѣдникъ въ Лондонѣ. — Отбросивъ всЬ соображенія осторожности, достоинства и чести... мы дружимъ съ врагами Христа, идемъ подъ руку съ Іудой Искаріотомъ и любезно шутимъ съ Понтіемъ Пилатомъ. И почему? Изъ за денегъ, изъ за 30 серебренниковъ". У всего культурнаго человѣчества есть несомнѣн^ но смутное предощущеніе грядущей катастрофы но, какъ во время потопа, всѣ продолжаютъ ѣсть, пить и веселиться, пока не придетъ бѣдствіе. Развитіе техники помогаетъ современнымъ людямъ ускорить темпъ жизни, мтобы заглушить внутреннюю тоску, которая гложетъ мхъ сердце. Аэропланъ, съ котораго міръ кажется движущейся картиною, фильмъ, состоящій изъ смѣны мимолетныхъ впечатлѣній, и газета, являющаяся тѣмъ же фильмомъ, ежедневно смѣняющимся передъ нашими глазами — вотъ три лучшихъ символа современной жизни. Она вся ушла въ динамику, т. е. въ движеніе. Человѣчество, томимое тяжелыми предчувствіями, не хочетъ остановиться и задуматься надъ своею судьбою. Оно стремится какъ бы убѣжать отъ самого себя, или, лучше сказать, отъ той бездны, небытія, какая уже начинаетъ притягивать его къ себѣ. Отрекшись отъ Христа современная культура сама обрекла себя на разрушеніе. Уже давно подмѣчено, что народы, забывающіе о Богѣ, становятся недостойными жить на землѣ и, кажется, мы снова слышимъ голосъ Небеснаго правосудія: „Се оставляется вамъ домъ вашъ пустъ... дондеже ремете: благословенъ грядый во имя Господне" (Мѳ. 23, 39). Если бы современный міръ могъ очнуться, онъ долженъ былъ воскликнуть: “Камо идемъ, Господи, Ты имаши глаголы жизни вѣчныя" (Іоан. VI, 68). Только христіанство, спасшее міръ отъ гибели въ .эпоху паденія античной культуры, можетъ еще разъ влить новую жизнь въ одряхлѣвшее дѵховно человѣчество. Только оно въ силахъ разрѣшить безболѣзненно 165