Bhagavad-Gita id est Thespesion melos sive almi Crischnae et Arjunae colloquium re rebus divinis

CHRISTIANI LASSENI. XV

Fuit discipulus PAnawáwANpAE et praeter Bhagavadgitam etiam PAdgavata-Purdn'am ac fortasse partem 7 ishnupuránae explicuit.*) Vixit itaque post annum MCCLXX, si eo tempore scriptum est Bhágavata- Purána; hoc autem accurata et luculenta disputatione ex mea quidem sententia demonstravit Bunxovurius; ante annum MCCCCLXXII. mortuum esse, verisimile est. 7) In enarranda Bhagavadgita Cankarae aucloritalem omnibus aliis anteponit, proximo loco habet eos, qui eius scholiis explicandis operam suam navaverunt; atque id consilii potissimum secutus est, ut brevem et intellectu. facilem coneinnaret Bhagavadgitae interpretationem. ***) Valde praestabile est

*) Cf. Wirsoxis praefat. ad Fishnu Pur. p. LXXIV. Cnipuana-Yari tribuitar commentarius in Vishnupuránae libb. L, IL et V. in duobus codicibus, in aliis alii scholiastae. H. l. magister PanáwawDa appellatur, nisi fallor, scribarum errore pro PánAMáNANDA.

**) C£. Bunsovru praef. ad Bhágavata Pur. l, p. CI. Mortuum esse Gridharam ante 1479. annum, inde concludi licet, quod eius commentarius in Bhágavatam laudatur in codice, eo anno exarato. Vid. Bunxovru praef. l.l. p. GLX.

***) Quae supra protuli, hisce Cridharae verbis probatur, Praefat. dist. 3. et 4.

WTETERT सम्यकतदुव्याव्यातृनिहृत्तया d

mama समाल्लोड्‌व गीताव्याल्यां समारभे ॥ ३ ॥

गीता व्याल्वायते वस्वाः पाठमाच्रप्रवत्रुतः ।

तेवं सुवोधिनो टोका सद्‌ा ध्चेवा वनीपिभिः ॥ 8 ॥ (०५. 23€*01. 3, 1. 70801{€50 €77016 : व्वाल्वातु ef i prs पाठमाच्रादवत्रुतः । quod iusto gloriosius dictum esset. — Sensus est: »Sententigm. auctoris D/dshjae omnino, iüdem sermones eorum, qui eam explicuere, pro meo judieio inter se coum-

miscendo Gitam interpretari aggredior. Enarratio haec in-