Branič
О УРАЧУЊИВОСТИ
33
вима да их је предузео. Али наравно, да се не сме опет у крајност терати. Не сме се порећи урачуњивост и у оним случајевима у којима дотични не болује од праве душевне болести, већ има само склоност ка душевном обољењу, као особа са нарочитим невропатским карактером. У ову категорију спадају многе хистеричне жене и лица са задобивеним манама у мозгу. Овде постоји смањена отпорна психична снага. За овакве случајеве требало је у пројекат унети одредбе о тако званој смањеној урачуњивости. Да не би понављали мање више истоветне разлоге, да наведемо још мишљење криминалисте Куонијч. Куони вели : Према пројекту, у сваком поједином случају не може се стављати питање : да ли оптужени болује од душевне болести, која одузима способност да дотични појми значај дела или да управља својим поступцима? — већ се мора питати, да ли је он у времену извршења кривичног дела могао каквоћу и значај учињеног дела појмити и својим радњама управљати. У овом случају суд добија један метаифизички критеријум за решење питања. Поред тога што је веома тешко и управо загонетно питање, да ли је оптужени у време вршења крив. дела имао способност оцењивања дела, познати су у науци случајеви душевног обољења, у којима човек појми каквоћу и значај својих радња и може да управља својим поступцима, јер он о својој злочиној намери лукавб размишља и чека повољан моменат за извршење. Узрок кривичној радњи, у овом случају, лежи у болесном схватању односа према спољњем свету. Има случајева, да је човек душевно здрав, или нема снаге да се савлађује, да своју вољу прилагођује, те на тај начин не може да влада својим постуцима. Оваквих примера има у разним облицима неурастеније, коју наводе американски лекари. С тога није саветно да се питање о неурачуњивости ограничи једностраним и лабавим обележјем, јер се тим ограничењем искључује могућност простране оцене целокупног душевног стања. У оваквом случају стављају се психијатрија и вештачење у запећак и прописује им се, да душевну болест налазе само тамо, гди су симптоми и за нас уочљиви. А има ли разлога, да се вешБранич 3