Die Japhetiden und ihre gemeinsame Heimath Armenien : Festrede für die Feyer des fünfundachtzigsten Stiftungstages der Academie am 28. März 1844 : auszugsweise gelesen in der öffentlichen Sitzung der königl. Academie der Wissenschaften zu München

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zor, Thal der Haikanier genannt, der Hügel aber, wo Bel gefallen, Gerez= man, die Gräber. Die Leiche aber wurde in Harkh beſtattet.“ Von Babel iſt alſo der Zug des Haif na< Armenien, und in ihm wieder in die Provinz Ararat, die Centralprovinz, die alle Andern im Kreis umgeben, zuerſt gegangen. Ju dieſem Gebiete hat er ſi< wieder am Fuſſe eines hohen Berges niedergelaſſen; dieſer Berg wird der Ararat ſeyn; von dem der ganze Gau den Namen erlangt; jener Berg, von dem die Urkunde ſpätèr berichtet: drei Tagreiz ſen im Umfange, allmählich ſi< kegelförmig zuſpitzend, erhebe er ſih mit glänzendem Gipfel, wie der Altvater in der Mitte jugendliher Berge. Die Einwanderer fanden aber dort {on andere Siedler vor, die eine frühere Wanderung hin= geführt; die Jhrige war alſo nicht die Erſte, und wird nux, na< der Weiſe aller Völker, ſich in die Mitte zu ſeßen, als eine Solche vorgeſtellt. Haik weilt alſo dort nicht, ex baut nux eine Wohnſtätte, um für ſeinen Stamm dort Hausre<t zu gewinnen, und läßt den Cadmus zu dieſem Zwe> zurü>: Cadmia wird alſo nun dieſer Beſißſtand der Haifanier genannt. Er ſelber geht in's Flußgebiet des Murad zurü>, und wählt zur eigentlichen engern Heimath des Stammes die Hochebene am Paſſe Chenus, im Lande der Chaoi, Haoi oder Haos, d. i. in dem der Haifanier; das daher Harfh, das Vaterhaus, genannt wird, weil die Thorgomas dort wohnten. Dieſe Thoxgomas oder Thorgomatſi ſind aber nun, wie die iberiſche Sage ergänzend berichtet, ein Haus vieler Häuſer geweſen; und die Haikanier erfüllen nur eines der a<t Häuſer, aus denen dieſe umfaſſende Gens ſich zuſammengefügt. Haif alſo gilt in der armeniſchen Sage als das Haupt aller Thorgomatſi, die von Syrien bis zum Caucaſus, und darüber hinaus, Wohnſtätte gefunden, und Har iſt ihr gemeinſames Vaterhaus geweſen. Thorgomus aber iſt in der Jberiſchen, ein Sohn des Tarſchiſch oder Tarſis, der nehen ihm no< andere Söhne gezeugt; Haif alſo iſ den Armeniern au<h Führer aller dieſer Tarteſſier geweſen, die Alle vom Thal des Murad ausgegangen. Dieſer Tarſis aber if endlich, ſelb Vierter, der Sohn des Javan; Haik iſ alſo auch für ihn, und ſomit für alle Javaniden oder Jaonier eingetreten; er hat ſie in die Ebene am Fuſſe des Ararart eingeführt, und iſt mit ihnen in's Thal des Murad zurü>gegangen, das alſo die Urheimath ſämmilicher Javaniden iſ, die Armenier mit eingeſchloſſen; was vênn auc, wie wir geſehen, nur vom Hel-