Die Schlange : der text des Shat-Chakra-Nirupana und Paduka-Panchaka

Gurugita: »In Deinem eigenen Guru meditiere über den höchsten Guru als mit zwei Armen begabt, im Lotos, dessen Blütenblätter die Buchstaben Hang und Sah haben, und umgeben von allen Ursachen des Weltalls. Obwohl er sich offenbart, überall, in verschiedenen Graden, so ist er doch ohne Erscheinung und über dem Weltall. Über seinem Willen gibt es keine Schranken. (Durch seinen eigenen Willen ist er frei.) Von ihm geht das licht der Befreiung aus. Er ist die sichtbare Verkörperung der Buchstaben des Wortes Guru.«

Shyama-saparyya erwähnt folgendes: »Der Lotos Sahasrara, im Haupte, abwärts gewandt, ist weiß. Seine Fasern haben die Farbe der aufgehenden Sonne. Alle Buchstaben des Alphabets sind auf seinen Blütenblättern. In der Fruchthülle des Sahasrara ist Chandra-mandala, und unter seiner Fruchthülle ist der leuchtende Lotos von zwölf Blütenblättern, der das Dreieck A-Ka-Tha trägt, das durch die Buchstaben Ha, La, Kha bezeichnet ist. Dort meditiere über Deinen Guru, der Shiva selbst ist, auf Hangsah-pitha sitzend, der aus Mantras errichtet ist.«

Diese und ähnliche Stellen beweisen, daß der Platz des Guru in der Fruchthülle des zwölfblättrigen Lotos ist.

Kangkala-malini sagt: »Meditiere über den erhabenen Antaratma im Lotos (in der Region des tausendblättrigen Lotos) und über den strahlenden Thron, der zwischen Nada und Bindu steht, und auf dem Thron meditiere dauernd über Deinen eignen Guru, der wie ein Gebirge von Silber ist.«

Yamala sagt: »Meditiere über Deinen Guru im tausendblättrigen Lotos. Seine kühle Schönheit ist der des Vollmondes gleich und seine Lotoshände sind erhoben, um Gaben zu gewähren und Furcht zu vertreiben.«

Purashacharanasrasollasa hat den folgenden Dialog: »Shrismahadeva sagte: Dort, in der Fruchthülle des wundervollen, ewigwährenden Lotos der tausend Blütenblätter meditiere stets über Deinen eignen Guru.

Shri=parvati sagte: © Herr, das Haupt des großen Lotos der tausend Blütenblätter ist immer abwärts gewandt: Sage mir, o Deva, wie kann der Guru dort immer wohnen ?

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