Jakob Böhme's sammtliche Werke : in seiben Bänden

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oberzählten "Mefen in feiner Kraft, die von ihm ansgehet, alfo trentürlih gemacht hat.

Sort aber in feiner Dreifaltigkeit ft unverinderlih; fondern Alles, was ba ift im Himmel und auf der Erde und Über ber Erde, das hat feinen Duell und Urfprang von der Kraft, die von Gott ausgehet.

Nice mußt du denken, daß darum in Gott Böfes und Gutes quelle und fei, fondern Gott ift felber das Gute, und hat auch den Namen von dem Guten, die triumphirende eroige Sreude. Als lein ale Kräfte gehen aus ihm aus, die du in der Natur erforfchen Fannft, und die in allen Dingen find.

Nun möchtet du fagen: es ift ja VBöfes und Gutes In ber Taturz meil denn alle Dinge von Gott fommen: fo muß ja das Böfe audy von Gott Eommen.

Siehe, ein Menfc hat in fi eine Galle, das ift Gift, und Eannn ohne die Galle nicht leben, denn bie Galle madıt bie fideri= (hen ®eifter beweglich, freubenreih, triumphirend und lachend; denn fie tft sim Quell der Freuden. So fie fi aber in einem Element entzündet, fo verderbt fie den ganzen Menfhen; denn ber Zorn im dem fiberifchen Geiftern Fömmt von der Galle, Das ift, tern fi die Galfe erhebet und zu dem Herzen läuft, fo zlmbet fie das Element Feuer an, und das Teuer zündet bie fiderifchen Geifter an, melde im Geblüte in Adern in dem Element Mafjer regieren; dann zittert der ganze Leib vor Zorn und Gift der Galle, Eben einen foldhen Duell hat auch die Freude, und aud aus biefer Subftar; wie der Zom. Das ift, wenn fih die Galle in ber Hebhabenden oder füßen Qualität entzündet, in dem mas bem Menfhen lie® ift, fo zittert der ganze Leib vor Sreuden, im mel chen mandmal die fiberifhen Geifter aud) angeftedt werden, wenn fich bie Galle zu fehr erhebt und in ber füßen Qualitit entzündet.

Aber eine folhe Subftanz hat’3 in Gott nit; denn er hat nicht Fleifh und Blut, fondern er ift ein Geift, in dem alle Kräfte find (Soh. 4, 2.), wie wir im Vater Unfer beten: Dein ift die Kraft, (Matth. 6.), und tie Sefaine von ihm fhreibt: Er n a Rath, Kraft, Held, ewig Vater, Kriebefürft, ‚sel. 9.)

Die bittere Qualität ift auch in Gott, aber nit auf Art und Meife mie im Menfhen die Galle, fondern ift eine emigmährende Kraft, ein erheblicher, triumphirender Sreudenquel,. — Und obgleid; im Mofes gefchrieben fteher (2. Mof. 20. 9. Mof. 4, 24.): ch bin einzorniger, eifriger Gott: fo hat ed darum nicht die Meinung, daß fi Gott in fich. felbft erzüme, oder bag ein Zornfeuer in der heiligen Dreifaltigkeit aufgehe. Mein, das kann alcht fein; denn e8 ftehet: Über die, fo mid baffen, in bers felben Kreatur geht da® Zornfeuer auf. So fich aber Gott in fich