Jakob Böhme's sammtliche Werke : in seiben Bänden

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fo wäre jet Qiuelhruam der Liche nichts amderss als In Gxtz, ben e8 tenz Bein anderer Salniter In ihn als in Gott,

Als er jic) aber erhob, in Willens mit feinem anımeitl&en Grifte die ganze Gottheit zu zegleren, fo war der Ste und de Herz be8 Lichts meldges her. Kern der Riebe im fügen Baffer if, em grimmiger und nachbringenber Keuerguell, davon im bem gars sen Körper ein zitterndes, vrennendes Regiment unb Geburt entfanh,

Wenn nun ber animalifdye Beift in biejer firemgen und hersen Heuerd » Geburt geboren warb, fo drang er auh dem Körper garı getrnmig in die Natur ober ben Salniter Gottes und zerflörte bie holbfeige Liebe in dem Galniter. Denn cr drang ganz grümmig und Tzurig als ein Mütherih duch Hles und meinte, er märe allein Gott, er wollte mit ber ESchäsfe berrihen,

Bon diefem ift nun des arıfe Widerwife und emige Feinde fhsft zmifgjen Gott und bem Pucifer entitonden; denn Die Arafe Gottes wallet ganz fanft, Iei4 und Freundlich. dab man au Ihre Geburt richt begreifen Faun, und die sites Bucifers wailen gans Herb, festzig und gefhmwind.

Davon haft du ein Votfpiel an dem ongszündeten Galniter ber Sterne, welhe von diefem angezünbeten Grimme fi) mit ber Eiteiteit fo gefhmwind bis an ben jünaften Zas Serummälich mäffen bann: wirb bie Seimmizteit von ihnen scihieden und dem Bönige Luchfer zu einem ewigen Hauls genchw,

Daß aber diefes ein großer Miderimilie in Gert fel, kedsck Beine Berosifes, fondern ein Meniy sag Febenken, ob ihn ein folder grimmige Senerguel ins Leibe carfinde, was für Whderteilten und intuft er baben relide und wie ner oft bir ganze Leib ergrımme tmerden wärde. Mas denn freitih Denen asfhicht, kuelche den Teufel zur Herberge einnehinen; da er aber Gaft iff, Legt er fl wie ein zabmes Hündlein. Wen er user. Wirth wird, fo flürmt er das Haus, mie er deni Seihe Fluttes chat,

Darum it nun das Hornfeuer Geited noch in dem Leiße Gottes biefee Welt bis an’ Irde, und wird ande Areasur Im Berrfeuer verfhlungen; aber e3 gehört an feines gebühsenben Dr.

Db nun Gert biefe Feindfchaft und grimmen Fousrquel im Luctfer felber fo gefchaffen und argszunde babe, das follen die Serfchungss and Gnadenmähles ssrantworten und in der Natur bemweifen; too nicht, jo fol Diefer werberbie Feuiergueil, weicher ans Fate der Biebe flehet, auch verdammt werden. . Bon ber fechöten Spezies oder -Geftalt des Sünten-

Anfangs im Zucifer und feinen Engein.

Da fehste Quellgeift in der göttlichen Kraft IE der Merkus ein oder Ton, darümmen der Unterfchied und bie himmliiche Freude aufgeht, Diefer Geift nimmt feinen Urfprung im Seuerblige, das