Jakob Böhme's sammtliche Werke : in seiben Bänden

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fo fleigt er feln fanft aus alten fieben Dueligeiflern. zugleih auf, und gebüret dad Wort oder Figuren fein fanft. Das ift wenn ein Duveligeift einen Willen zur Geburt fchöpfet, fo dringt er fein fünft durch die andern Duellgeifter bis in’s Centrum des Herzens; ba wird der Wille nad) allen Geiftern geformt und appröbirt,

Und alsdann fpregen ihn bie andern fechs Geiftes im Ion aus Gottes animalifhen Geijte aus, verftehe aus Gottes Deren, aus dem Sohn Gottes, welcher im mittlern Gentrum ala ein aus fammengefaßtes und Zorporirtes Wort ftehen bleibt,

Der Blig aus demfelben Wort oder dans Regen des Wort, welches ber Ton tft, fähret vom Worte fein fanft aus und verriche tet den Willen des MWorts; und derfelbe Ausgang vom Mocr it ber Heilige Geift, der Alles was im Centrum bed Herzens im Mathe der fieben Geifter Gottes de8 Waters befhloffen ift, formet und bildet.

Auf eine folhe fanfte Art und Mei follte König Lucifer auch gebären, qualifiziren und nach der Gottheit Rt mit feinem animalifgen Geifte im Salniter oder in der Natur Gottes bilden helfen al8 ein lieber Sohn in der Netur.

BSleihmie ein Sohn im Haufe dem Vater Fir Wert nad) des Vaters Art und Kunft treiben hilft, fo foite aud; £ueifer mit feinen Engeln in dem grofen Haufe Gottes tee Vetars, nad) Art und Meife Gottes, mit feinen animalıfhen Geifte alle Formen und Gewähr im Salniter Gottes bilden helfın

Denn der ganze Salniter follte ein LuftHaus der englifchen Körper fein und Alles follte nah ihres Geiites Luft aufgehen und fi bilden, damit fie immer und ewig feine Unluft an irgend einer Figur ober Kreatur hätten sondern. ihr animalllger Geift follte mitten in aller Bilbung fein; „Teie Bildung aus den himmlifchen Effenzen geliebt magifh, Alles ad) dem Willen und ber Dermögenheit der Natur nd SKreaiuien)‘ und der Suiniser follte der Kreaturen Eigenthum fein.

So fie nur in ihrer fanftmüthigen Geburt nad göttlichen Mechte geblieben wären, fo wäre Uties ihe eigen gemelen und ihr Mille immer und ewig erfülfet worden und mire nichts denn eitel Kiebe- Sreude bei ihnen und in ihnen gemwejenz irdifh zu reden, gleihtwie ein ewiges Lachen und fi immer Freuen in ewiger Ders gensluft.

Denn Gott und bie Kreaturen wären Ein Herz und Ein Wille getwefen. „[Das Bildnik aus dem Seelenfener und die Kiebe oder das göttliche Sentrum ift in einem Werfen.)

As fih aber Rucifee erhob und feine Quellgeifler anzındete, fo fuhr der animalifche Geift im Tone aus allen Körzen io © gel Lucifers aus in den Sainiter Gottes, als eine feurige Scyange