Jakob Böhme's sammtliche Werke : in seiben Bänden

or — m

grimmiger Stachel der Zomes Geriss, uns ihre Duslgeifler ge bären fid; immer in ber innerften Shirfe nah dem Necht ber Harfen Gottheit, Andere namlich Eönnen fie fi nidt aebären, aud) fo können fie icht erfterben noch vergehen; fondern fie legen in ber allerangftlihften Geburt und es ifE nichte als eitel Erinmigs keit, Zorn und Bosheit in Ihnen, dee ongeziundete Fenerauell fleiget auf von Ewigkeit zu Emigkeit; aud) Fönnen fie die fühe und lichte

ne Gottes ewigih nicht mehr berühren, weder fehen noch bes greifen.

Von ber angezändeter Natur

Die Natur aber hat Sort darum fo hart angezündet, und fi darin eine daB er den Zeufeln bamit ein MWohrhaus bauete, und fie darinnen gefangen Bielte, auf bag fie Rinder feines Sornes wären, in denen ex mit feinem geimmen Eifer derrfhe, und fie in dem Zoe.

Dad 24. Kapitel,

Bon der Jufammenforporirung der Sterne,

-——

Te nun der ganze Leib der Natur in der Räumlichkeit Diefer Melt, gleicyrvie im harten Tode erftarret und doch das Leben darin verborgen war, fo bewegte Gott den ganzen Leid der Matur diefer Welt am vierten Tage, und gebar aus der Natır aus dem aufgegangenen LKichte die Sterne. Denn das Rad der Geburt Gottes bewegte fic, wieder, wie es von Ewigkeit getban hatte,

Es Has fiy zwar wohl am eriten Tage bewegt. und die Ge: burt in dem Xeibe der verderben Matur angefangen; denn am e= fin Zage Hat fi das Leben von dem Tode gefchieden, und am andern Zage ift eine Weite dazwilchen geichaffen morden, und am beitten Tage ift das Reben durch den Tod gebrochen. Dann ift das Licht durch bie dinjterniß gebrochen, und hat den todten Leib der Natur grüneny und beweglich gemaht. Denn am dritten Tage dat fi der Leib der Natur (© dart geängftigt, bis fih das Riedes feuer in dem Tode angezündet hat, und das Rebenslicht ift durch den erflareten Leib des Todes gebrochen und hat aus dem Xode gegrünt; es hat aber am dritten Zuge nur im Feuerfhret geitanden, twonpn die Beweglichkeit entftanden if -