Jakob Böhme's sammtliche Werke : in seiben Bänden

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Nun frage fie: Warum hat ihn Sott nit eher verriegelt, fo hätte er nit fo viel. Unglüd anges richtet?

Siehe, e8 war Gottes Vorfag, und derfelbe mußte auch bes ftehen, das er ihm aus der berderbten Natur der Erde wieder ein englifhes Heer erbauen mollte; verftehe einen Neuen Leib, der in Gott emig beftände.

Es war mit nichten Gotte® Meinung, baß er die ganze Erde dem Teufel zu einem eiwigen Mohnhaufe geben mallte, fonbern nur den Tod und die Grimmigkeit der Erde, den der Zeufel barein gebraht hat. Denn was hat ber Salniter ber Erde bei Gott ges fündigt, daß er ganz und gar in emiger Schande fiehen follte? Nichts, er mar nur ein Leib, der da fill halten mußte, als fi der Teufel darin erhob, Menn er nun dem Teufel hätte em ermis ges Wohnhaus einräumen follen, fo hätte aus demfelben Loco nidjt ein neuer Leid erbaut werden können. Was hätte num berfelbe Raum in Gott gefündigt, daß er in ewiger Schande fiehen follte? Nichte, es wäre eine Unbiligkelt- gewefen. Nun aber mar bieß bas Wornehmen Gottes, baß er ein fehönes englifdyes Heer aus ber Erde machen mollte, und barzu allerlei Bildung. Denn es follte darin und darauf Alles grünen und fih neu gebären, wie man denn am Erze, an den Steinen, Bäumen, Kraut und Gras und allerlei Thieren nach himmlifhen Bilde fiehet.

Und ob diefe Bildung gleidy vergänglic war, dieweil_fie vor Bott nit rein war; fo wollte doh Gott am Ende diefer Zeit bag Herz und ben Kern aus der neuen Wiebergeburt ziehen und vor dem Fobe und Zorne fheiben, und die neue Wiedergeburt folite außer diefem Loco in Gott erig grünen und wieder bimmlifche Srudt tragen. :

Der Tod der Erde aber und ber Zorm darin follte Herm Lucifer zu einem ewigen Haufe werben, nad) Vollziehung ber neuen Geburt. Unterdeffen follte Rueifer in der Ziefe über der Erbe in der Finfternig gefangen liegen, und ba ift er jegunter, er magnun feines Gldes gar nahe gemärtig fein.

Damit aber nun folhe neue Geburt ohne des Teufels Willen vollzogen werben Könnte, fo hat fid) der Schöpfer in dem Leibe diefer Melt gleihfam Preatürlih in feinen Quellgeiftern geboren, und alle Sterne find nichts als Kräfte Gottes, und der ganze Leib diefer Melt beftehet in den fieben Quellgeiftern.

Daß e8 aber fo fehr viele Sterne mit fo manderiei MWitkun: gen giebt, das ift die Unendlichkeit, die fi in den fieben Geiftern Gottes in einander infiziret und unenblidy fid) gebäret.

Daß die Geburt oder ber Sterne Körper in ihrem Sige fid) nicht verändert, wie fie von Emigteit gethan haben, bedeutet, bog es eine ftete Geburt fein fol, modurd der erflarcte Keib der Erde