Jugoslovenski Rotar

postaje jednim od duhovnih vodja hrvatskoga preporoda. On je, kako reče August Šenoa, veliki pobornik sporazumijevanja Slovenaca i Hrvata, »i vaš i naš«. Staze, kojima su danas koraknuli Rotary-klubovi s ovu i s onu stranu Sutle, stare su, imaju uznositu tradiciju. Rotary-klubovi nijesu mogli odabrati bolje, nego da i oni prinose svoj prilog upoznavanju medju dobrim ljudima, pretstavnicima najrazličitijih zvanja. Upoznati se znači poštivati se medju sobom, a to je naibolja baza sporazumnog rada za boljitak zajednice. Pa koliko bio skroman taj prilog Sto ga Rotari mogu dati, sigurno će biti i on od koristi.

Ugledni moji predgovornici ocrtali su Vam plastično i jasno šta je to Rotary, kakva je njegova ideologija, koje ciljeve želi postići.

Ali kako je rekao najveći Nijemac Goethe — »grau ist jede Theorie«, zeleni se samo stablo života. Na to s.ablo Zi:vota Rotary polaže sve, život u svim svojim manifestacijama arena je njegova djelovanja. Želim stoga da vam kažem što je rotarstvo u dnevnom životu svakoga pojedinog njegovog člana, što mu rotarstvo daje, naročito što može dati pojedincu u ove sudbonosne dane, kad nitko ne zna što nosi dan, a što nosi noć; kad je čovjek, da tako reknem, lišen one najveće radosti što mu je Život pruža, očekivati još nešto lijepo i dobro od života; kad ono što gledamo u svijetu može samo u pojedincu pokolebati vjeru u čovjeka, utrti pute shvaćanju da je sila nad pravdom i da je njegova huda kob što je čovjek čovjeku vuk, protivnik, neprijatelj.

Prikazujući vam što rotarstvo može dati pojedincu neću vam crtati nikakve uzvišene, idealne i apstraktne slike, ma kaka one bile zamamljive, niti éu otkrivati neki posebni filozofski sistem u rotarstvu. Rotarstvo se nastoji kloniti od svih apstrakcija, svih teorija. Rotarstvo je praktičan svagdašnji život, koji ono želi samo učiniti snosljivijim, boljim i za pojedinca i za zajednicu. Prikazat ću vam stoga u krupnim crtama, kako taj dnevni život rotari proživljuju. Prikazat ću ga bez uljepšavanja.

Jednom na tjedan rotari se sastaju. Onaj veliki Irac ironičar B. Shaw, kad su ga pitali što rotari rade, dao je jedak odgovor: Rotari odlaze na večeru. Odgovor Shawov je točan, iako je zloban. Zaista, rotari odlaze na večeru, ali večera nije sve. Sastanak za prijateljskim bratskim stolom nije svrha nego sredstvo. Večernji stol rotarski je simbol da je dan dnevnih briga i sitnih neugodnosti završen, da se je pojedinac od njih oslobodio i da je sad sposoban i za ono, kako veli Krist u besjedi na gori, da ne živi čovjek samo o bljebu. Sastaje se desetak dvadesetak rotara tako za prijateljskim stolom. Neobičan je to skup, sasvim drugačiji od poslovičnih »Stammtischa«. Ni dva rotara nijesu jedan drugome slični; za rotarskim stolom okupljeni su ljudi svih mogućih zvanja, svaki od njih zastupa po jedno zvanje. Imate tu i trgovca i obrtnika, zemljoposjednika i pravnika, artistu i inžinira, suca i industrijalca. Ima tu ljudi iz zvanja koja su u dnevnom životu čak na oko na protivnim stranama barijere. Bez rotarstva svi ti ljudi ne bi se Jamačno nikad poznavali, a još manje mogli okupiti na nekom trajnom zajedničkom radu. Eto vidite, tu se otkriva prva pozitivna strana rotarstva. U doba naše kad se ljudi opet, kao u srednjem vijeku, sve Više grupiraju po staležima, kad se stvaraju u najrazličitijim oblicima staležke korporacije, u kojima pojedinac živi samo u svom uskom krugu, neznajući pravo kako zapravo živi i šta hoće njegov susjed iz druge profesijske organizacije, rotarstvo okuplja ljude svih zvanja, ono je posrednikom medju njihovim zvanjima s velikim ciljem da dovedu u sklad najprije ljude, da uz njihovu pripomoć sivori harmoniju medju stalezima. A da je to na korist zajednici i društvenoj i narodnoj, to ne može nitko poreći.

Rotari večeraju. Neusiljeni su za prijateljskim stolom, njegova atmosfera skida s njih sve ukočeno, omogućuje im da budu iskreni, da kažu neuvijeno svoje mišljenje, jer se nalaze medju prijateljima, a zna se da pravi prijatelj ne može zamjeriti drugome prijatelju mišljenje ni onda, ako se s njim ne slaže. A samo na taj način ljudi se mogu upoznati, a na poznavanju se najsolidnije gradi medjusobno poštivanje, taj najbolji zalog jednoga skupnog nesebičnog rada. Večera prolazi, a onda dolazi rad. ] sad, recimo, novi član rotarstva saznaje da sc isto takovi sastanci isto takovih najrazličitijih ljudi održavaju i u drugim mjestima njegove domovine, i više, u drugim državama, u cijelom svijetu. Rotarstvo nikad ne miruje — ono radi u svom idealu služenja u zvanju za dobro ostalih ljudi. Na tim sastancima iz izvještaja koji neprekidno pritiču saznaju, šta rade rotari drugdje, kakove njih brige more, kako oni rješavaju svoje pro-

Ss)

336