Kolo

у народном веровању

Препреке за брак

У последље време број оних који желе да ступе у брак све више расте. Кад број бракова пређе нормалу или далеко заостаје пза п>е,. увек је иоследица побољшања или погоргааи.а социјалиих услова за живот. Овај број стварају они, који су свесни иормалиог брачног живота, али због материјалинх нреирека пе ступају у брак и чекају боља времена. Морамо да се •а^ставнмо иа томе, које су нрепреке да се стуни у брак. У првом реду лично псрасположеи>е, оклевап>е, урођена телесна индиспозици.ја и још много других пезгода, условљавају бројни иораст л>уди и же-

па који остају неожењени. У ову нре-1 преку мора се такође урачунати и неч сразмеран број мушкарапа ирема же-; нама. У неким државама има внше муч шкараца, а пегде опет жена па претек у тако да је ово осетна препрека за скланаље бракова. У статистпкама видимо да иегде долази на сто људи седамдесет жеиа, док на прнмер у Литванији долази сточетрнаест жеиа на. стф мушкараца. Једина земл>а где је нропорција права је Бугарска. Ни мн се не молгемо похвалитн да је код нас сразмера добра. Иако има внше жена него мушкараца, још увек остаје пуно мушкараца — нежења.

Сигурно се сви сећамо још из детиљства како нас мајка грдила кад би смо ставилн хлеб на сто обратпо. јер [го доноси несрећу: Понашаље код стола било је везапо за читав низ сујеверја која су са још н данас задржала ; у великој мери. Најраспрострањеније веровање је то, Да се на Бадње - вече мора да налазн крај стола тачап број обитељи као иреко целе године, јер ако неко фали, то зиачи да ће у породпцн пеко да умре у току године. Нож окреиут оштрнцом нагоре не сме никада да стоји, зато пгго по њој иде зао дух. Такође пе сме ии да лежи ок1)еиут оштрпцом надоле, јер се тиме у чистилишту иашим иокојпицпма задаје бол. Врло племенит обичај, с обзиром на наше гостонримство је тај, који налаже да се иозову к столу сви гостн који су сс случајно затекли у кући за време јела. Када ие би тако учшшли, деца би иам се разболела. Ако сто не стоји чврсто, калге се да у кући господарп жена. Негде постоји ,чак и вероваше да између супружника не треба нико да седн, јер то допосн несрећу. Ово је веровање мало распрострањено. Ако је иа столу једаи тањир више иего што је нотребно, каже се да ће доћи у кућу гост. Старо н позиато вероваше је да ако се преврпе слаппк па столу, бићс у кућн свађе. На селу се још каже да ако гост ос•говн јело нетакнуто, да ће падати кнша. Прн јелу се пе смеју укрстнти поге, јер и то доносн несрећу. Старо верован>е је још да ако нокоме надно-комад јела пз тањнРа, да му остало неће пријати. Надне ли са стола иозк ц забоде су у под, каже се .да ће тога даиа до1пГ иека посета. Падне лц некоме комад хлеба са стола: на земљу, мора га сам днћи, јер ћо ппаче некада да трни веЛИку глад. Ко често једе плеснив хлеб, каже се да ће дуго да жнви и да ће ср обогатити. То исто важп п за опе који једу много чорбе. Постоји народпа изрека која пастоји: „Ко код куће поједе све

" Критнчки испитује иаша иајмлађа помодарка своју нову хаљииу од џерсеја као и то да ли украси од гајтаиа на мапгаетама и оковратнику одговарају последњој моди.

(ЕЧНон: Ве1§гас1ег В1Ша§еп1иг)^ Пајмодсрнија линија пуловера. Па ви* соком пасеу бозе мора, продужава се прсдњн део богато украшен мустрама у три бојс: бело, плаво и сиво. Рукави и оковратник су једнобојни.

Пајновији модел израђен од вуне» ног џерсеја, хаванамрке боје. Пајинтсресаитнији детаљ, овог комплета је шатирање у три нијаисе. То је гиатирање на хаљипи и на мантилу са унутрагиње стране. Једџни украс на мантилу је нашивен џсп и усправно постављена крагна од крзна.

јело, у рату га неће< убптн". Ко једе много слана јела, каже се да јс заљубл>с'н. Кад се ноједе све опо што Се нзпело ла сто, каже се да ћс идућсг дана да буде лепо време. ]1а селу се пе сме хлсб сећи иожем па стављатн у млеко, већ се мора дробити, јер ће иначе краве да престану да дају млеко. Љуске од јаја.морамо да здробпмо и онда да бацимо. Ако нх ие здробнмо, имаћемо иесрећу у кући. Кад се на пнву паправи само у средппи чаше нена, то зиачи срећу. Постоје још многа п многа веровап>а која су везана за сто. Ово су само нека која су се задрлгала н можда се још дуго неће изгубити.