La crise balkanique (1912-1913)

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LA PÉNINSULE BALKANIQUE D'APRÈS LE TRAITÉ DE BERLIN 29

d'Abdul-Hamid l’idée d’une « plus grande Turquie » énorme, à côté de laquelle l'Empire de Soliman le Magnilique ne serait qu’un pygmée, en effet, il rèva l'union de tous les Musulmans du monde dans un fanatisme commun. il vit l'Inde, le Turkestan, l’Afrique du Nord et les provinces d’Asie-Mineure arborant l’étendard du prophète et courir sus au chrétien —- la guerre sainte, djehad, déchaînée, implacable et victorieuse faisant de lui le maître du royaume le plus yaste du monde. Ce rêve shakespearien, il le croyait réalisable. En effet, le Sultan est en même temps le chef religieux de tous les Musulmans, le représentant direct de Mahomet, sa voix doit être écoutée, ses ordres suivis à l'instar d'un verset du Corau. Par ses Muftis, ses hodjas, il travailla les fidèles essaya de les préparer, de les organiser en vue de son grand dessein ; pour montrer au monde musulman la « façon de travailler » il ordonna et fit exécuter des massacres de chrétiens dans ses provinces. Inu- tile de dire que sa voix, au-delà de l'Empire, n’eut aucun écho, le pouvoir khalifal était mort, bien mort. Avant de constater l'effet de cetle politique en Macédoine, il nous faut enregistrer, pour cette province, le réveil et la lutte que les différentes nationalités se livraient depuis le Traité de Berlin. -

Pendant une très longue période, grâce à la domi-