Le culte des Théophilantropes ou adorateurs de Dieu et amis des hommes, contenant leur manuel, leur catéchisme, et un recueil de discours, lecteurs, hymnes, et cantiques pour toutes leurs fêtes religieuses et morales. 1-3

Car)

Que nous importent des raisonnemens subtils su Pessence divine? Ces raisonnemens ne nous rendroirt pas meilleurs. L'objet essentiel est d’être bien convaincus de l'existence d’un premier être ; cette eroyance salutaire peut seule assurer le: triomphe de la vertu sur le crime.

Je ne sais, a dit l’un des plus brillans génies de ce siècle, s’il y a une prenve plus formelle, et qui parle plus fortement à l'homme, que cet ordre admirable qui règne dans le monde, et si jamais ii ya eu un plus bel argument que ce verset: le Ciel publie la gloire de Dies. Aussi Newton ne trouvait pas de raisonnement plus convaincant et plus beau en faveur de la Divinité, que celui d'un sage de l'antiquité: vous jugez que j'ai une ame intelligente , parce que vous appercevez de l’ordre dans mes paroles et dans mes actions; jugez donc, en voyant l’ordre de se monde. qu'il y a une ame souverainement intelligente.

L'auteur de Pesprit des lois a fait valoir le méme argument avec une précision digne de son génie. ,, Ceux qui ont dit qu'une fatalité aveugle a produit tous les effets que nous voyons dans le monde, ont dit une grande absurdité ; car, queile plus grande absurdité qu'une fatalité aveugle qui aurait produit des êtres intelligens ”?

, Supposons, disait un célèbre orateur de l’aneienne Rome, des hommes qui eussent toujours habité sous terre, dans de belles et grandes maisons,