Mezimacъ G. Dosіөea Obradoviča : Častь Vtora Sobranїя raznыhъ Nravoučitelnыhъ Veщeй vъ polzu i uveselenїe

45 склонЂнїямЪ добро управляши уме. коя, кадЪсе разулмно употребляваю, бываю изворЪ добродптеля и с.рєііе; а кадЪ неразумно, постаю изворЪ злоба и несре пе. Самоволность перва е детинска страсть ; зато, како му се не дозволява оно , іда оЋе, плаче и кричи: а како понарасти и поодяча, оЋе силомЪ оно, ідо о де. ОдЪ овога дакле валя га мало по мало сасвимЪ одучиши. И колико є жешЋега и жпвлѢга темперамента, шолпко выше валя о шомЪ настояши, докЪ се привыкне хошети оно, іцо му пристои, и іцо му є полезно. ПримЪрЂ добротворенїя валя младёжй давати , и удалявати ю одЪ примЪра злошворенїя. ЧовекЪ е природно любоподражашелянЪ: мало мари за оно, іцо му се каже; а радо ступа онымЪ путемЪ, коимЪ види да многїи ходе. Нтца не помаже лепо знанЪ и разумЪ, кадЪ є срце покварено, и кадЪ су нарави разблудьене и на зло окренуте. Како пе ме учитель и Родители кротости научити, кадЪ їй я видимЪ , да се они свакїй часЪ люше и гнВве ? ИзЪ срца изничу .злоба и добродѣтели: оне валя таки сЪ почетна изчупавати, а овьіма распитіи и укореняватисе помагати. Хрїстїанскїй Законъ, кой у Богопознанству, Богопочитанїю, и у чистомЪ Боголюбїю со-