Naša književnost

гОтело“ данас. 143

Као што нам љубомора због Емилије. није могла да објасни толику мржњу Јавову према Отелу, тако то не може ни режисерска, артистичка, естетска пасија његова. Да би се та његова мржња објаснила, потреоне је ВАМ иостале стране. Карим“ тера Јагова. =

_ Поред свих својих. мана, Пе је. = еј то. истиче добар војник, храбар ратник, бистар и снажне воље, и да. није нешколован, зацело би. он био први до Отела. Но све те његове врлине су у служби његовог, бескрајног самољубља. Сам Јаго је тога свестан, и он је то служење свом сопственом „ја прогласио за врлину, за своју врховну врлину. Тим његовим само_ љубљем може се објаснити и његов став према женама. Јаго је женомрзац — зато што се боји одрицања себе, предавања и подавања себе у љубави. Јер, Јаго воли само. себе, могло би се рећи да љубоморно воли самог себе, да: себи не дозвољава да воли икога до себе. У том је он савршена супротност до самозаборава одане Дездемоне.

· Но да ли је сн увек такав биог Да ЛИ је “он! Па злочинац, отеловљење зла („ће регјесеЕ Уа“ о), Ломброзов тип, и по својој урођеној природи» То никако није вероватно. Јер, како би он могао за све ово време да држи у заблуди и Отела, па чаки своју жену, која неће да верује да је он оклеветао Дездемону, већ каже да он то није могао учинити: |

Ти ниси, знам, ти ниси такав подлац. (У, 2)

__ Како би било могуће да раније никад не учини ништа слично ономе што чини у драми, да је увек био какав је садг Јаго је лупеж, превејан архилупеж, полувраг; не ситан завидљивац и пакосник, него зао и подао у шекспировским размерама. . Он не боцка него боде, забада до дршка; његов ударац обара својом тежином, његов отров убија. Али он такав није увек био, он. је такав тек отскора постао. Како, на који начин»

Признали смо да је он глумац који се савршено претвара. Међутим, француска пословица вели: Оп пе зитше еп дие се ашоп а. Јаго пре свега успешно симулира да воли Отела, онога кога тако зверски мрзи. Да ли и та симулирана љубав, у КлицИ, постоји“ Да ли је Јаго икад могао волети Отела»