Nova Evropa

mišljenja, Ima žalosne štampe koja danomice lomi koplje za mržnju, za laž, za razjedinjenje, i socijalnu potčinjenost, Nažalost, o tom se malo vodi računa, i tu postoji jedna velika praznina koja se mora ispuniti medjunarodnim konvencijama, Jer iako je sloboda štampe osnovno načelo demokratije, ipak se ne može dopustiti da ona zloupotrebljujući slobodu korumpira društvo i ruši moral, Isto tako i loša literatura deluje ubitačno ma društveni moral, — ona ubija u čoveku smisao za dobar život i pošten rad, i gura da u naručaj očajnika, neuravnofeženih i nemoralnih individua, Umetnost se takodjer mora staviti u službu morala i prosvete, jer ona je po svojoj formi, rasprostranjenosti, i općoj pristupačnosti, moćan faktor u stvarima moralnog prosvećivanja, Lepa knjiga i umetnost imadu blagorodnu misiju, da čovekovu dušu razviju i osvoje za lepo, skladno, i dobro, a 8de su lepota i istina, gde su sklad i plemenitost, tu je i pravda, šde dobro tamo i ljubav, Ne znači biti pristaša omnipotencije državne zajednice, ako se traži da se i država brine oko suzbijanja pokvarene i nepoštene štampe i loše literature i umetnosti, jez se bez intervencije razborite i obzirne državne vlasti i ne može efikasno nastupiti u zaštitu društvenog morala,

No najvažniji i najteži problem jeste održanje morala medju širokim neinteligentinim društvenim masama, Tu su vrlo brojni Tipovi koji shvataju i traže moral u svoju ličnu korist, t, j. kad su oni povredjeni; a kad ба oni povrede, onda nalaze za to razne izgovore, Ima ljudi čija je savest doduše živa, ali samo za najteže povrede morala; tako su u mekim našim selima reč krasti i uzeti sinonimi, a nekoga izbiti do krvi naziva se »malo se potući«, i IL, d, Takav moral insanity raširio se je naročito nakon Svetskog Rata, a posledica je opća podivljalost i gubitak svakog autoriteta: ne ceni se više život čovečji, pa ni svoj sopstveni, tudje uverenje i imovina ne poštuju se, a socijalna pravda samo sve traži za sebe ali neće da daje i drugome u isti mah, Nastaje pitanje, kako te široke i neinteligenine mase, koje kao kod nas, naprimer, ne znaju ni čitati, ili ne znaju šta čitaju, — kako ih uzgojiti u moralu, kako ih uveriti da je moral glavni osnov društva, a zakoni društvenog morala meizbežni? — Tu je, u prvome redu, hrišćanska religija — oma istinska, čista, prosta, i svakom pristupačna — ona nauka o moralu koja je za neprosvećene mase najbolja škola i najefikasnija, Vučne istine: » Ljubi bližnječa svoša Као samoga sebe«, ı »što nećeš da drugi tebi čini, ne čini ni ti drugome«, odgojile su vekove i legijone ljudi, i oplemenile im duh, U stvari, Isus je prvi socijalni demokrat ovoga sveta, а пјебоуа паuka o slobodi, jednakosti, i bratstvu, srušila je napokon tiraniju i nemoral Rimskog Carstva. Istorija pokazuje, da su narodi hrišćanske kulture dostigli dosad najviše duhovno i materijalno

162