Nova Evropa

odnošaja; u Moćniku čuvale su se, uz dragocjenosti, Javne i privatne isprave, »catasticum s, Triphonis«; svi srećni i tužni doživljaji Grada nalazili su u njoj svoj odjek. Patron crkve, za razliku od drugih, bila je Kotorska Općina, »communitas«. Svake se godine u Velikom Vijeću birala dva upravitelja сткоупоб imanja, »procuratores s. Tryphonis«, i dva čuvara sv. Мо i katastika, »thesaurari«, Da se pokriju crkovne potrebe, oporezovami su bili dobrotvorni zavještaji 3%-nim porezom; u korist Crkve pobirali su se katkada osobiti nameti: na ribu, vino, ulje, meso, trgovinu i slično, Živa vjera, plemenita utakmica sa susjednim gradovima, i veliko blagostanje, osobito u novije doba, bili su povodom da je Crkva, pokraj svoje arhitektonske vrijednosti, postala i bogatom riznicom dragocjenih umjetničkih spomenika,

Godine 1362 bi uklonjen ciburijum nad glavnim oltarom iz Malonova doba i zamijenjen sadašnjim, Na četiri oktagonalna stupa iz domaćeg crvemog kamena, koje rese bijeli kapiteli i koji su spojeni arhitravima, okićenim relijevima, koji predstavljaju čudesa Sv. Tripuna po savremenim legendama, počivaju iri oktašonalna sprata od crkvenih ploča u bijelim okvirima, koja se proporcijonalno sužavaju i pri vrhu prelaze u kvadratnu lanternu, na kojoj stoji andjeo raširenih pozlaćenih krila, Spratovi leže na tankim stupićima iz bijelog kamena, koji se, po dva pod Jednim kapitelom, redjaju okolo, Na uglovima prvog stoje tri pod jednim kapitelom, osim prednjih dvaju, mjesto kojih dva andjela, jedan u vojničkom odijelu {vjerojatno sv, Mihovil), drže drugi sprat. Dekoracija arhitrava i korniža, idealni nagib spratova, i raznovrsnost mmogobrojnih kapitel4, čine ciborijum Jedmstvenom umjetninom,

Druge četvrti XV vijeka, vjerojatno po uzoru zlatne pale Sv, Marka (>palla d oro«) u Veneciji, bi izradjena za glavni olta· srebrna pozlaćena pala, Radnju izvedoše domaći umjelnici, osim slike Isukrstove, koju Je izradio majstor Ivan iz Bazela {Švajcarska), kojeg je pustolovni život bio doveo na ove strane. Početkom XVII vijeka, pala bi proširena slikama Sv. Frana i Sv, Jerolima, izradjenim u Veneciji od zlatara Venturini, koji je tom prigodom za isti oltar načinio i vrlo lijep srebrni tabernakol, Prigodom zadnje restauracije, jer se je bilo odlučilo povratiti oltarnu menzu na oblik iz Malonova doba, uklonjena je pala i slike smještene u tri okvira u apsidi, Kao pokretač izradbe pale bio je vjerojatno tadašnji kotorski biskup Marin Kontareno, član poznate plemićske mletačke porodice; isti pokloni Crkvi, uz neke srebrne darove, bogat srebmi pozlaćeni križ, koji se još čuva, Srebrni nakit glavnog oltara, koji je pohranjen u riznici, srebrna koplja za baldahin, srebrna kandila pred člavnim oltarom i pred dvama lateralnim oltarima,

potječu iz XVII i XVIII vijeka,

131

ин Шта |