Nova Evropa

савремени шпански духови посматрају своју властиту тратедију. Завршавајући свој чувени есеј о Шпанији која настаје, Мадаријага је казао: »Шпанија је некада била дисциплинована и уједињена нација, јер је живела у једној епоси која је имала за свој главни узор Цркву-Државу. Шпанија је данас недисциплинован и дезорганизован народ, будући да појам Државе-Твртке трговачке није у стању да присили Шпанце да се одрекну своје драге индивидуалне слободе...« А Овзопо 1 Саћатдо надодаје; »Борећи се за нову Шпанију, ми се боримо за бесмртне вредности духа, за хришћанску цивилизацију, за економску и политичку независност радника, за самоопредељење народа, и за сло бодуљуди...« Богдан Радица.

O zakonitoj vladi i o granicama sile,

Problem mešanja i nemešanja u španske unutrašnje odnose izaziva još uvek brojne komentare u svetskoj štampi i živo interesovanje cele medjunarodne javnosti. U oktobarskom broju »Nove Evrope« izneo je i prikazao ovo pitanje u dokumentovanom članku i Dr. Ž, Lederer, u kome je tačno postavljen problem odnosi »velikih država Evrope prema Španskom Ratu«, Medjutim, ima u tome članku jedno mesto koje se odnosi na pitanje načela zakonite vlade, s obzirom kako na to pitanje gleda Guljelmo Ferero; u njemu je gledište Ferera netačno reprodukovano, Naime, citirajući nekoliko stavova iz članka G. Ferera »Uzroci Gradjanskog Rata u Španiji«, Dr, Lederer je izneo krnje celinu i pravilnost Fererove misli o načelu zakonite vlade, te izveo zaključak, kao da bi Ferero ·rekao: »da Je legitimna jedino jedna demokratska vlada«, pa da — prema tome — sasvim logično »teorija autoritativne države može lako da suprotstavi isto tako načelne argumente, koji bi ,dokazali, da je legitimna jedino fašistička, t, j, autoritativna država«, U stvari, Ferero u fom svom članku (koji ja citiram na temelju огшпајпе гергоdukcije iz ženevskog »„Journal des Nations« od 26, avgusta) nije to tvrdio; naprotiv, on u istome članku, malo dalje, kaže doslovce ovo: »Suverenost naroda nije isključivo načelo zakonitosti, u koje je čovečanstvo verovalo, — bilo je zakonitih vlada i bez parlamenta i bez izbora; ali, kad jedna Država prihvata načelo, da je zakonita samo ona vlast koju narod izabere, onda mora da je i čin naroda s pomoću kojega je vlast poverena dovoljno slobodan, inače se pretvara u mistifikaciju 'зЏе, Која postaje nemoćnom da učini legitimnom bilo koju “vlast, malu ili veliku«, Kako se vidi, Ferero ulazi u srž pitanja,

995