Pastir

625

узидан у 1 едан дувар с лида чаршиГе, потом љуби га.*) Камен 1е оваГ црне бо1е и у сребрног оправи. Дужина ге његова около 2 стопе, а ширина 1 у 2 стопу. — После целиваша камена почише се обред Товаф или обилазење оволо ћабе. Нашре три пут обилази њу хаџи1а врло брзим, и п<>сле три пут лакшим — кораком. Ова церемошиа обилазења около ћабе, била ге у употреблењу међу Арииима много пре Мухамеда. Окончав седам пута обчлазење и целивав седми пут камен. хаџига приљубљава сво1е прси к дрву коги т између камена и врата, и уздигнув руке горе, моли Аллаха о опроштагу грехова ; иотом иде к макам — Ибрагим (мест'у Аврама), и тамо метанише четири пута и моли патригара за заштиту; иде даље к извору Зем-Зем и пи1е из њега воде колико год може. При свима овим церемоншама цођа иде у за стопце за хаџишм и шапће му молитве, коге ге он дужан тихим гласом новторавати зањим; потом изводи га нз двора ћабе к малом узвишењу на 50 корачаш од врата. Овде хаџиГа подиже руке горе, ироизноеи молитву и ночиње други обред, познати нод именом Саа или Саг, т. I света шетња. 2. Улица (МесааЈ, по кош хаџига мора шетати се, лежи северно од ћабе, има у дужину 600 корачаш, права ге и равна, и заграђена с обе стране дућанима, налик на вашар и свршава се пихацом (Мерова). Шетња Саа свршава се у успомену блудења Агариног на том истом месту, када хе она тражила воде за свога Исмаила. По томе и хаџиха стара се да свошм ходом и покретима тела подражава Агари: час иде иолако, као када би тражио нешто, час нахеданпут потрчи, као бахаги да хе нашао оно, што 1е тражио, па опет иде нолако, заостахе, огледа ее назад и бохажљиво погледа около себе, и т. п. Хаџиха пролази кроз улицу Месаа таким смешњим начином седам пута, затим вођа води га у берберницу на пихаци. Овде му брхпаху главу, еечу нокте, при *) При великом стицму народа, хаџиХа додируХе само прстима камен и затпм њих љуби.