Pastir

треба сматрати као богохуљитеље, и људе, коги су залутали с правог пута. А папа Аганит, кош одма за њим дође на владу, после неколико година предаде ту установу анатеми као установу противну духу религше и цркве. Папа Хулиге I. реши да се причешће даГе и народу у обошм видовима — свршено на хљебу и вину, као што Ге од Господа узакоњено и као што су и апостоли свршавали и нама на аманет предали. А папа Јав велики уништи то правило и нареди да се хљебом и вином могу причешћивати само они, кош првнадлеже свештеноме клиру, а мирЈани никако. Њима допушти причешће само с [едним хљебом. И ако би ко од миргана дрзнуо што противно учинити, таГ да се има одлучити од цркве христове. Папа ПиГе V. установи Гезуитско вратство и прогласи да Ге оно краГеуголна ограда за цркву, и као таково снабде га различитим правима и преимућствима, каква онда неимађаше ни хедна друга корпорациха. А папа Климентихе XIVобхави , да на против тога, вратство Гезуитско служи на разврат веку и спрема пропаст цркви; па зато булом свохом укиде тах хезуитски орден на свагда , кош се и сада тако шири и цвета у Риму, ХПпанскох, ФранцускоГ — више него игда што хе био. Папа Урбан VII. нареди да се несме шмркати бурмут ни у цркви ни м’а у каквом другом свештеном месту. А папа Бенедикт XII. сам будући страстан ка бурмутици, обали ту забрану и дозволи да се сме употребљавати бурмут свуда, па и у цркви у време службе, и т. д. и т. д.... Прнмера ту има сихасет и ако би их све црпили, не би их никад изцрпили. Но не идући тако далеко да узмемо за пример ПиГа IX. кош и данас папствухе и кош ако не данас то сутра мисли да се прогласи непогрешљивим. Тах господин баш у очи дана свохе непогрешљивости и нехотично износи на видик своху погрешку. Предписом свошм разасланим по целоме евоме владичеству он у 1865 -тох го-