Plotini platonicorum facile coryphaei Operum philosophicorum omnium libri LIV : in sex enneades distributi

LIBER SEPTIMVS 8j

ου ο ο Lj ω τα SN: Bv tie NS , ) - Ld Er Ps iudi : A5 μισο &0 17 6.6 3 mac «T6; ε πῶς ὄτιτὸ Α alioquin nec ipfe quidem. Siautem omnis ipe

παντων 15 εν sew, ovi µη συντελέϊ εἰς τὸ qm) va, sd6v te aC T8, ori μὴ ὤλλο, ἵνα ON Oy 5 Eqo cuuTEAR. HD pU] A0, A2 2 ὤλλω ταῦτὸν. ἔλα Γώσει αὐτὸ την ἐδίαν, ἰδίων ὃπαθεχόμενόν εἴς σωοτέλειώ» aot (poca.

le,certé. 8 omnis,quia cuncta.Nequequicqu& inueniturillic , quod nonad omnia conferat:

-nequealiquid víquam ipfius e(t, quin Git & ali-

ud:vtexiftensaliud;hocipfuin quoque condu cat. Nifi enim extiteritaliud fed penitusidem; cominuet eius eflentiam : quippe cumadcóz

munem ipfam confpirationis perfectionem, naturam propriam rion àccommodet.

Vbiquein mundopartibusa, eitis vel ntinimis ordinata diftintlio eff per formas. Eiufmodi formalis e: ordinatà Yarietas ned, cafu accidit , neqne fit à materia tenebro[a, dependet aute ab vo, quoniam conduit in Ynum . Ex» primirur igitur a frmili formarum varietate vigente tum inip[a mundi Vitaytum in mente;

VEN. : Capit. X11Il.

Sed tam meus quam anima in fe yaum quiddam efl, non quidem ex multis compofrtis, fed prefereus in fe situ 4asnon-ad externa. fed ad intima, snütum; ac velut ad centrum fe conuoluens , ampliores deiaceps formarum vniserfaliorum orbes redigens in minores, ad Species [pecialifsimas [e denique cobibens.

Ἐ πΤΙ δε καὶ σαρφθάγµμασι vézpeig Α

2βώμενονἰδέναι οἷόν x νᾶς ο κ arEy E Tad,

eicy xarà oy o» uat Dee yaq. qat 93 Kod Εήλει ες σ.αῤάσειγµω λαέ λόγον. ἅτε quje é τε ζώμ.εί 93 ἕν τεκοῦ µη εν τΏτο ποιμίἍλου, ὥτ α) λόγος εἴη. τὸ, το Ῥνόμενεν, ὕλη α) ἕητακ λόγα μὴ παγούτα γνοµένε. εἰς τὸ Vra va τῆς ὕλης ἐμπεσόντα, μη δὲν αὐτῆς ἑσα, τὸ αὖτο εἶναι οἵεν πρέσωπον, Ἡκ ὄγκος εἑς,ὀλλα καθ ῥίνες κα] ἐφΦαλμοὶ, καὶ ἡ ῥὶς 8” αλ ὗσα Εν, ὤλλ ἕτερον, τὸ ὃ ἕτερον αὐ πάλιν αὐτῆς εἰ ἔμελλε £i eva. γάρ τει ἁπλῶς g^ Σα»ὄγκος aiv μόνο 7 ἄπειρονὥτως wo νώ,ὅτι 42 ὡς εν πολλῶ, ΕΝ ὧ6 οἶκος εἰς, αλλ ὣς λόγος πσολὺς ἐν ard, QJ εγὶ οιήματι γῶ», οἷἵον περρραφή. έχων πεβρεαφας ome xel Q/neame usc op eyvoo Kg] d uuapaG v νοήσεις κα) τή dia pE Tuy p xaT & Sv ,2XN εἰς τὸ ἐντὸς ἀῑὶ, οἷον τῷ ππαρτὲς ἕώε ἐμσξιεχομένω, ζών Φύσεις. καὶ πάλιν αὖ aas, £21 τὼ µικβόπερα τῶν ζώων . κά] εἴς τᾶς ἐλάηες dudas ma σήσεται εἶρεῖσος ὤτομον,ῆ δε διωίρεσις ἔγκειταε, 8 συγκεχυµένων, κώϊπει εἰς ἓν ὄντων. ἀλλ’ ἔσυ ή λεγομένη ἐν τῷ παὐτὶ φιλίωτᾶτο, Ex, T 6E τῶδετῶῷ qu μις μέται yà αὕτη ἐκ. διερηκότων σα ΦΙλη. ἡ δὲ λήθης, σώταεν ένας κφ] µήποτε θωκριΘα. διωκρίνεῶση δέ έρησι το ἐν The TO ἐρανῶ,

POSSVMVS prztereaintelle&ualibus vtentes exemplis qualis fit inteliectus cognoÍcere:& quo pacto non ferat,efíz fe vnitatis in ftar prorfus omnis diuerfitatis expertem . Licet fane fi libet , exempliloco adducererationem,velplante,velanimalie. Sienimvnum aliquid fit,aec vllo modo varium , neque ratio quidem erit. Rurfus quod inde fit, materia tantum erit : nifi videlicet ratio ipfa fit omnia, ad hocipfü videlicet, vt vbiq: in materiá incides; nihil materic idem effe permittat:quemadmodum vultus n6 eft vna duntaxat moles,(ed nares habet, & oculos. Atq: nares nonvnicum in fe quiddam habent,fed aliud rurfus & aliud, fi modo futurz fint nares. Profecto fi nafus vnà quiddam fit duntaxat, nihil aliud erit prater molem. Átq; ita profecto in mentem etftinfinie tum, quoniarfi & ipfa & quicquid eftin ea,vez lut vnum eft & multa. Neq; fic intellectus eft vnus, atq: multa, vt vna domus, fed tanquam

* ratio in (e quarnplurima; in vna mentis figura;

quafi circumfcriptione quadam habés circum

- fcriptiones & ambitusintus, & feurationes in

trinfecas &vires& intelligentias intus, habens fané diftinctioné nó produ&tà in recta, fed fem perad intima propagatá:quafin vniuerfoani mali nature animaliü ingentià cóprehedantur rurfus; aliz ad minora quzdam animalia deriuatz, &ad vires déduéctz minores, vbiad indiuiduá fpecié deniq; pceísio definat : neq; ramen ibirerü difcretio fit antea cofufarü,quáuis in vnü mirifice confpirantiü. lam vero confpie ratio talis ipfa eftamicitia,que traditurin vniuerfo confiftere, non quide talis, qualisin hoe apparet müdo. Imitatur enim hecilj&, ex di-

ftantibus difcordibusd; concordia conflueris. Vera auté amicitia eft,qua funt omnia vnum,adee vtnunquam afe inuicédifiungátur. Difiungi vero fiue diftarein hoc calo res aíferit.

Cum intellettus primes fit Yita prima, [ola intelletualis vita es vera Vita. — Cap. X P.

Effentia prima per actum vitalem conuer[a ad ipfum bonum ft bouiformzs, & propter formam Jt multipli cabilemzvnum boni douum-in formas plurimas in fe deriuat,ip[a videlicet pote[fate Dei, ipeo ilicet mentem gninam quafi vultus innumerabiles inter fe varios ordine contextos in here lucentes adino i ανα vitis Quid ft con[eruatis vultumm farmis inter fe varijs, atín s, in orbem quaft vefi exo diflantiam TRE CGUUEI dempferis,fatelleitum. primum mox intelliges,. prejertim füipfe talis imprimis euaferis, i : deinde infpexerus tewsetip[um.